• 大有之第十四 尚秉和

    ䷍【大有】白虎張牙,征伐東萊。朱雀前驅,贊道說辭。敵人請服,銜璧而趨。兌爲虎、爲牙,西方色白,故曰白虎張牙。白虎,西方宿。離爲東,兌爲決、爲斧鉞,故曰征伐東萊。萊,汲古本作東華。按:《史記》云:師尚父封于營邱,未至國,萊人來伐,爭營邱。營邱,邊萊。萊,夷人也。但太公征萊今史不詳,不知華萊孰是,姑從...

  • 謙之第十五 尚秉和

    ䷎【謙】王喬无病,狗頭不痛。亡跛失履,乏我徒從。艮爲壽,故曰王喬。王喬,古仙人。坎爲病,震樂故无病。艮爲狗,坎爲首、爲痛,震爲履,坎蹇故跛。坤爲我。○狗,依汲古,宋元本作苟。跛,依汲古,宋元本作破。亡疑爲足之訛。震足坎蹇,故曰足跛。䷀【乾】喋囁噱嚾,昧冥相摶。多言少實,語无成事。此取遇卦《謙》象。...

  • 豫之第十六 尚秉和

    ䷏【豫】冰將泮散,鳴雁噰噰。丁男長女,可以會同。生育聖人。坎爲冰,下臨艮火,故曰泮散。艮爲雁,震鳴,故曰噰噰。伏兌納丁,《晉書·李密傳》:"零丁孤苦",丁男,言孤男无配偶也。巽爲長女,震爲生,坎爲聖,言少男長女及冰未泮而婚嫁也。《周禮·媒氏》疏引《韓詩傳》:古者霜降逆女,冰泮殺止。按:《詩·邶風》...

  • 隨之第十七 尚秉和

    ䷐【隨】鳥鳴東西,迎其群侶。似有所屬,不得自專,空返獨還。艮爲鳥,震爲鳴、爲東,兌西,初四正覆艮,故迎其群侶。震爲返、爲還,震虛故空反,巽寡故獨還。○似有所屬四字,宋元無,依汲古。䷀【乾】鼻目易處,不知香臭。君迷於事,失其寵位。此取《隨》象。艮爲鼻,大離爲目,艮在離上,故曰易處。巽爲臭,兌昧,故不...

  • 蠱之第十八 尚秉和

    ䷑【蠱】魴生江淮,一轉爲百。周流四海,無有難惡。巽爲魚、爲魴,互大坎爲江淮,數一,震爲百,故曰一轉爲百,言生殖速也。震爲周,兌爲海,震卦數四,故曰四海。○魴,汲古作紡,依宋元本。四海,宋元本作天下,汲古作四浸,依局本。䷀【乾】首澤與目,載受福慶。我有好爵,與汝相迎。此用《蠱》象。艮爲首、爲目,震爲...

  • 臨之第十九 尚秉和

    ䷒【臨】弱水之西,有西王母。生不知老,與天相保。行者危殆,利居善喜。坤爲水,坤柔,故曰弱水。坤爲母,震爲王,兌西,故曰有西王母。震爲生,坤爲老,震樂而健,故不知老。伏乾爲天,艮爲保,震爲行,坤喪故危殆、故不行,而居則利也。伏艮爲居。○之西,依汲古,宋元本作之上。䷀【乾】黃獹生子,以戌爲母。晉師在郊...

  • 觀之第二十 尚秉和

    ䷓【觀】厯山之下,虞舜所處。躬耕至孝,名聞四海。爲堯所薦,纘位天子。艮爲山、爲時,故曰厯山。坤爲下,伏震爲帝,故曰虞舜、曰堯。艮爲躬,巽順爲孝。艮爲名,坤爲海,巽數四,故曰四海。伏震爲子,艮爲天,故曰天子。○虞舜、孝,依宋元本,汲古作虞唐、作教。纘位,依宋元本,汲古作禪。纘者,繼也。䷀【乾】蜎飛蠕...

  • 噬嗑之第二十一 尚秉和

    ䷔【噬嗑】麒麟鳳凰,善政得祥。陰陽和調,國无災殃。離爲文,下互大離,故曰麒麟鳳凰,卦水火俱備,故曰陰陽和調。艮爲國,坎爲災,震樂故无災殃。䷀【乾】北風相牽,提笑語言。伯歌叔舞,燕樂以喜。詳《否》之《損》。此全用遇卦《噬嗑》象,不及之卦。䷁【坤】甲戊己庚,隨時運行。不失常節,咸逢出生。各樂其類,達性...

  • 賁之第二十二 尚秉和

    ䷕【賁】仁政不暴,鳳凰來舍。四時順節,民安其居。震仁坎和,故曰不暴。離爲鳳凰,艮爲舍,震春、離夏、坎冬,伏兌爲秋,故曰四時順節。艮爲節。坎爲民,艮爲安、爲居。○首句依汲古,宋元作政不暴虐。䷀【乾】八口九頭,長舌破家。帝辛沈湎,商滅其墟。此用《賁》卦象。震爲口,艮數八,故曰八口。乾爲首,數九,故曰九...

  • 剝之第二十三 尚秉和

    ䷖【剝】行觸大諱,與司命忤。執囚束縛,拘制於吏,幽人有喜。坤死,故曰大諱。坤惡,故曰忤。艮爲官,故曰司命。《天文志》:“斗魁六星,五曰司命,主壽”。艮爲吏、爲手,故曰執,爲拘囚、爲束縛、爲高尚,故曰幽人。○幽,汲古作憂,依宋元本。䷀【乾】穿胸狗邦,僵離旁舂。天地易紀,日月更始。詳《師》之《謙》。䷁...

  • 復之第二十四 尚秉和

    ䷗【復】周師伐紂,尅於牧野。甲子平旦,天下悅喜。震爲周、爲伐,坤爲師、爲惡,故爲紂。坤爲野、爲養,故曰牧野。牧者,養也。乾初爻正值甲子,震爲晨,故曰甲子平旦。坤爲天下,震爲悅喜。䷀【乾】任武負力,東征不伏。蹈泥履塗,雄師敗覆。此用遇卦“復”象。震爲武、爲東征、爲蹈,履坤爲水、爲泥塗、爲師,坤喪故敗...

  • 无妄之第二十五 尚秉和

    ䷘【无妄】夏臺羑里,湯文卮處。皋陶聽理,岐人悅喜。西望華首,東歸无咎。艮爲臺,納丙,故曰夏臺。艮爲里、爲道,故曰羑里。羑,道也。乾爲王,故曰湯文。艮爲拘,巽爲繫,故曰卮處。昔桀囚成湯于夏臺,紂囚文王於羑里也。艮爲臯、爲岐山,震爲樂、爲陶、爲人,故曰岐人悅喜。伏兌爲西,艮爲望、爲華岳。乾爲首,震爲東...

  • 大畜之第二十六 尚秉和

    ䷙【大畜】朝鮮之地,箕伯所保。宜人宜家,叢處子孫,求事大吉。震爲朝,艮在東北,故曰朝鮮。伏坤爲地,震爲箕、爲伯、爲人,艮爲家、爲子孫、爲求。《後漢書》:“箕子封朝鮮,教以禮義,其人終不相盜,无門戶之閉”。○箕伯,汲古作姫伯,依宋元本。䷀【乾】金柱鐵關,堅固衛災。君子居之,安无憂危。此全用《大畜》象...

  • 頤之第二十七 尚秉和

    ䷚【頤】家給人足,頌聲並作。四夷賓服,干戈卷閣。艮爲家,震爲人,坤多故給足。震爲聲。坤陰,故爲夷狄,震卦數四,故曰四夷。震爲賓,艮爲干戈,艮止故卷閣。䷀【乾】思初道古,哀吟無輔。陽明不制,上失其所。乾爲初、爲古,《頤》互坤爲思、爲哀,震爲道、爲吟,一陽在上故曰失所。陽明不制者,言陽不能制陰也。全用...

  • 大過之第二十八 尚秉和

    ䷛【大過】典冊法書,藏在蘭臺。雖遭亂潰,獨不遇災。詳《坤》之《大畜》。○在,元本作閣,依汲古。䷀【乾】日在北陸,陰蔽陽目。萬物空虛,不見長育。此用《大過》象。乾爲日、爲寒,故曰日在北陸。大過本末陰,故曰陰蔽陽目。伏坤爲萬物、爲空虛,坤死故不長。䷁【坤】鬼泣哭社,悲商无後。甲子昧爽,殷人絕祀。坤爲鬼...