汉孙寳为京兆尹,有卖镮馓者今之镮饼也于都市,与一村民相逢,击落皆碎。村民陪认五十枚,卖者坚称三百枚,争至无以证明。公命别买一枚秤之,乃都称碎者纽折分两,卖者乃服。
唐韦皋镇剑南日,有逆旅停止大贾,因病而酖之,隐没其财。公知之。又有北客苏延得病而卒,公使验其簿籍,已被店主易置。公乃寻究经过,密勘于里,属词多不同,遂劾同店者。店主乃认隐欺数千贯,与吏二十余人分之,悉皆得罪。由是剑南无横死之客。
唐吕元膺镇岳阳,因出游,见有丧舆驻道左,男子五人衰服而随。公曰:远葬则侈,近葬则省。此决奸计也。因令搜索之,棺中皆兵刃。曰:欲谋过江掠货,假丧使渡者不疑耳。公令劾之,更有同党数十,已期集彼岸,并擒付法。
丞相刘沆知衡州日,有大姓尹氏欲买邻人田莫能得,邻人老而子幼,乃伪为劵。及邻人死,即逐其子。讼二十年不得直。沆至又诉。尹氏出积岁户钞为证,沆曰:若田百顷,户钞岂特收此乎?始为劵时,尝问邻乎?其人多在,可取为证。尹不能对,遂伏罪。
参政韩亿知扬州时,土豪李甲者,兄死迫嫁其嫂,因诬其子为异姓,以专其赀。嫂历诉于官,甲辄赂吏使掠服之。亿视旧牍未曾引乳医为证,一日尽召其党,以乳医视之,众乃无词。其冤遂白。
唐柳浑为江西察判时,僧有夜饮火其庐者,归罪喑奴。军候受财,不诘狱具。浑与其僚崔佑甫白奴冤于观察使魏少游,促讯其僧。僧乃首伏。
大理王罕知郓州时,有狂妪数邀诉事,言无伦理。从骑屏逐之,罕令引归厅事,叩阶徐问,妪虽言语杂乱,然时有可采者,乃是人之嫡妻无子,其妾有子,夫死为妾所逐,累诉不直,因恚而狂。罕为直其事,尽以家赀与之。
沈括笔谈云:江南人好讼,有一书名邓思贤者,作伪词状法也,始教以侮文。侮文不可得,则欺诬以取之。欺诬不可得,则求其罪以劾之。邓思贤,人名也,始传此术,遂名其书。村校中往往授生徒。韩琚通判虔州,民有伪作冤状,悲愤叫呼,似若可信。琚摄郡究其风俗,考其枉直,莫之能欺。民皆以为不冤。琚,魏公之兄,终于转运使...
包拯知开封,有犯杖脊徒罪者,吏受财与之约曰:今见尹须使我责状,汝但号呼自辨,我当与汝分罪,各受杖决。既而引责,囚如吏言,分辨不已。吏入大声呼之,曰:但受脊杖出去。拯谓其招权捽吏杖之,特宽囚罪,亦令从杖。公知以此折吏势,不知乃为所卖弄也。按元鲁斋许文正公,告世祖防欺之要,备载是事。且曰:孝肃刚严峭直...
所见既真,必有此力量始可也。推之庶政,皆宜若是袁安永平中守楚郡,时楚王英谋逆,词连系者数千人。安到郡不入府,先案狱理,其无明验者条上出之。府丞掾吏皆争以为阿附反虏,法与同罪。安曰:如有不合,太守自当,不以相及也。遂分别具奏。明帝感悟,即报许得出者四百余家。
此正听五词之一验也。惟虚心以待之,则情状可见高柔迁廷尉护军,营士窦礼近出不还,营以为亡,表言没其妻盈及男女为官奴婢,盈称冤自讼,乃诣廷尉。柔问曰:汝何以知夫不亡?盈泣曰:夫少单,特养一老妪为母,又哀儿女抚字不离,非是轻狡不顾室家者。柔重问曰:汝夫无仇乎?对曰:夫良善,与人无仇。又曰:汝夫不与人交财...
必养得此等志量,然后可决大狱、临大事唐崔仁师,贞观初迁殿中侍御史时,青州有男子谋逆,有司捕支党,累系填狱。诏仁师覆按。始至,悉去囚械,为具食饮,以情讯之,坐止魁恶十余人,他悉原纵。大理少卿孙伏伽谓曰:原雪者众,谁肯让死,就决而事变,奈何?仁师曰:治狱主仁恕,岂有知枉不申,为身谋哉?吾以一介易十囚命...
此等胸襟,亦不可不预养李峤,高宗时为给事中,会来俊臣构狄仁杰、李嗣真、裴宣礼等狱,将抵死,敕峤与大理少卿张德裕、侍御史刘宪覆验,德裕等内知其冤,不敢异。峤曰:知其枉不申,是为见义不为者。卒列其枉状。
如此治狱,固季路之俦也。真可为法唐临,高宗时按狱交州,出冤系三千人,迁大理卿。帝尝录囚,临占对无不尽。帝喜曰:国之要在用法,刻则人残,宽则失有罪。惟是折中以称朕意。他日复讯,余司断者辄纷诉不服,独临所讯无一言。帝问故,答曰:唐卿断囚不冤,所以绝意。帝叹曰:为狱者固当若是。乃自述其考,曰:形如死灰,...
雨否固在天,然由此观之,其辨狱必能平允,固宜师其辨不必其雨颜真卿,玄宗时再迁监察御史,使河陇时,五原有冤狱久不决,天且旱,真卿辨狱而雨。郡人呼御史雨。
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