《围炉夜话》
【清朝】 王永彬
目录分页
-
《围炉夜话》第二一一则
尧舜大圣,而生朱均;瞽鲧至愚,而生舜禹;揆以馀广馀殃之理,似觉难凭。然尧舜之圣,初未尝因朱均而灭;瞽鲧之愚,亦不能因舜禹而掩,所以人贵自立也。…
-
《围炉夜话》第二一二则
程子教人以静,朱子教人以敬,静者心不妄动之谓也,敬者心常惺惺之谓也。又况静能延寿,敬则日强,为学之功在是,养生之道亦在是,静敬之益人大矣哉!学者可不务乎?…
-
《围炉夜话》第二一三则
卜筮以龟筮为重,故必龟从筮从乃可言吉。若二者有一不从,或二者俱不从,则宜其有凶无吉矣。乃洪范稽疑之篇,则于龟从筮逆者,仍曰作内吉。从龟筮共逆于人者,仍曰用静吉。是知吉凶在人,圣人之垂戒深矣。人诚能作...
-
《围炉夜话》第二一四则
每见勤苦之人绝无痨疾,显达之士多出寒门,此亦盈虚消长之机,自然这理也。…
-
《围炉夜话》第二一五则
欲利己,便是害己;肯下人,终能上人。…
-
《围炉夜话》第二一六则
古之克孝者多矣,独称虞舜为大孝,盖能为其难也;古之有才者众矣,独称周公为美才,盖能本于德也。…
-
《围炉夜话》第二一七则
不能缩头者,且休缩头;可以放手者,便须放手。…
-
《围炉夜话》第二一八则
居易俟命,见然授命,言命者总不外顺受其正;木讷近会,巧令鲜仁,求仁者即可知从入之方。…
-
《围炉夜话》第二一九则
见小利,不能立大功;存私心,不能谋公事。…
-
《围炉夜话》第二二O则
正己为率人之本,守成念创业之艰。…
-
《围炉夜话》第二二一则
在世无过百年,总要作好人,存好心,留个后代榜样;谋生各有恒业,哪得管闲事,说闲话,荒我正经工夫。…
《围炉夜话》第二一一则
尧舜大圣,而生朱均;瞽鲧至愚,而生舜禹;揆以馀广馀殃之理,似觉难凭。然尧舜之圣,初未尝因朱均而灭;瞽鲧之愚,亦不能因舜禹而掩,所以人贵自立也。…
《围炉夜话》第二一二则
程子教人以静,朱子教人以敬,静者心不妄动之谓也,敬者心常惺惺之谓也。又况静能延寿,敬则日强,为学之功在是,养生之道亦在是,静敬之益人大矣哉!学者可不务乎?…
《围炉夜话》第二一三则
卜筮以龟筮为重,故必龟从筮从乃可言吉。若二者有一不从,或二者俱不从,则宜其有凶无吉矣。乃洪范稽疑之篇,则于龟从筮逆者,仍曰作内吉。从龟筮共逆于人者,仍曰用静吉。是知吉凶在人,圣人之垂戒深矣。人诚能作...
《围炉夜话》第二一四则
每见勤苦之人绝无痨疾,显达之士多出寒门,此亦盈虚消长之机,自然这理也。…
《围炉夜话》第二一五则
欲利己,便是害己;肯下人,终能上人。…
《围炉夜话》第二一六则
古之克孝者多矣,独称虞舜为大孝,盖能为其难也;古之有才者众矣,独称周公为美才,盖能本于德也。…
《围炉夜话》第二一七则
不能缩头者,且休缩头;可以放手者,便须放手。…
《围炉夜话》第二一八则
居易俟命,见然授命,言命者总不外顺受其正;木讷近会,巧令鲜仁,求仁者即可知从入之方。…
《围炉夜话》第二一九则
见小利,不能立大功;存私心,不能谋公事。…
《围炉夜话》第二二O则
正己为率人之本,守成念创业之艰。…
《围炉夜话》第二二一则
在世无过百年,总要作好人,存好心,留个后代榜样;谋生各有恒业,哪得管闲事,说闲话,荒我正经工夫。…