蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？
为有源头活水来。
碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，
二月春风似剪刀。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
○勇五盛弘之《荆州记》曰：襄阳城北，河水极深，先有蛟，年常为害。太守邓遐，气果谦人，拔剑入水，蛟绕其足，遐因挥剑截蛟数段，流血丹水，自此无复蛟患。干宝《搜神记》曰：东越闽中有虚领，高数十里。下北隰中有大蛇，长七八丈，大十馀围，常病都尉及长吏。下梦巫觋，欲得啖童女。常八月朝祭送蛇穴，蛇辄吞之，已用九...
○烈士《礼记》曰：战于郎。(郎，鲁邑也。)公叔禺人遇负杖入保者息，曰："使之虽病也，任之虽重也，君子不能为谋也，士弗能死也，不可。我则既言矣！"与其邻重汪踦(重当为童，姓汪名踦。)往，皆死焉。鲁人欲勿殇重汪踦，问於仲尼。仲尼曰："能执干戈以卫社稷，虽欲勿殇，不亦可乎！"又曰：齐大饥，黔敖为食于路，...
○贞女上《毛诗》曰：《汉广》，德广所及也。文王之道，被于南国，美化行乎江汉之域，无思犯礼，求而不可得。"南有乔木，不可休息。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。"又曰：《行露》，召伯听讼也。衰乱之俗微，贞信之教兴，强暴之男不能侵陵贞女也。"谁谓雀无角，何以空我屋？谁谓女无家...
○贞女中《唐书》曰：魏衡妻王氏，梓州郪人也。武德初，薛仁果杲旧将房企地侵掠梁郡，因获王氏，逼而妻之。后企地渐强盛，衡谋以城应贼，企地领众将趁梁州，未至数里，饮酒醉卧，王氏取其佩兵斩之，携其首入城，贼众乃散。高祖大悦，封为崇义大夫人。又曰：绛州孝女卫氏，字无忌，夏县人也。初，其父为乡人卫长则所杀，无...
○贞女下《列女传》曰：张氏妻者，丹阳鲁辉之女，名潜。既適张氏，会其家门伏诛，以潜女弱姑老故，得不死。然资产没官，单罄壁立，昏晨力作，供养甚谨。犹应配適士伍之限无妻者，国有常法。知终不免，每与姑言，有必死之志。姑曰："夫亡改適，悠悠皆是，人当随时之宜，何至於此？"潜曰："悠悠之为，非妾心也。"后至当...
○知人上《尚书》：咎繇曰："都！在知人，在安民。"禹曰："吁，咸若时，惟帝其难之！(言尧亦以知人安民为难，故曰吁。)知人则哲，能官人。安民则惠，黎民怀之。"《礼记》曰：赵文子与叔誉观乎九原。文子曰："死者如可作也，吾谁与归？"叔誉曰："其阳处父乎？"(处父，字。文公之傅也。)文子曰："行并廉植(音...
○知人中《晋书》曰：裴頠，字逸民。弘雅有远识，博学稽古，少知名。御史中丞周弼见而叹曰："頠若武库，五兵纵横，一时之杰也。"又曰：荀勖父盼，早亡。勖依於舅氏。歧嶷夙成，十馀岁能属文。从外祖魏太傅锺繇曰："此儿当及其曾祖。"既长，遂博学，达於从政。又曰：郭奕时亭长李含有俊才，而门寒为豪族所排，弈用为别...
○知人下《唐书》曰：王珪，幼孤，性雅澹，少嗜欲，志量沉深，能安於贫贱，体道履正，交不苟人。叔父颇，当时通儒，有人伦之鉴，尝谓所亲曰："门户所寄，惟在此儿耳。"又曰：裴行俭，有人伦之鉴。自掌选及为大总管，凡遇贤俊，无不甄采。每制敌摧凶，必先期捷日。时有后进杨炯、王勃、卢昭邻、骆宾王并以文章见称，吏部...
○品藻上《论语》子曰："管仲之器小哉！"又：子贡问曰："赐也何如？"子曰："汝，器也。"(言汝器用之人也。)曰："何器也？"曰："瑚琏也。"(瑚琏，黍稷之器。夏曰瑚，商曰琏，周曰簋。簋，宗庙之贵器。)又曰：由也，千乘之国，可使治其赋也；求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰；赤也，束带立於朝，可使与...
○品藻中《晋书》曰：《韦忠传》云：裴頠为仆射，数言忠於司空张华，华辟之，辞病不赴。人问其故，忠曰："吾茨檐贱士，本无宦情。且茂先华而不实，裴頠欲而无厌，弃礼典而附贼后，此岂大丈夫之所宜行耶！"又曰：王戎有人伦鉴识，尝目山涛如璞玉浑金，我皆钦其宝，莫知名其器；玉衍神姿高彻，如瑶林树，自然是风尘外物...
○品藻下《孔丛子》曰：子高谓魏王曰："臣入魏，见君二，计臣张叔谋有馀，范威知不逮，然其功一也。"王曰："叔也有馀，威也不逮，何得同乎？"答曰："驽骥同辕，伯乐为之咨嗟；玉石相糅，和氏为之叹息。故贤愚共贯，则能士匿谋；真伪相错，则知士结舌。虽有馀，犹不逮也。"又曰：东里闾空腹而好自贤，欲自亲於子顺，...
○权谋上《说文》曰：虑难曰谋。《易》曰：人谋鬼谋，百姓与能。(言谋为善谋助之，百姓能与己。)《尚书》曰：汝则有大疑，谋及乃心，谋及卿士，谋及庶民，谋及卜筮。(将举事而汝则有大疑，先尽汝心以谋虑之，次及卿士、众民，然后卜筮以决之。)又曰：尔有嘉谋嘉猷，则入告尔后于内；尔乃顺之於外。《诗》曰：载驰载驱...
○权谋中《续汉书》曰：铜马所过虏掠，王俊言於上曰："宜舍轻兵出贼前，使百姓各坚壁，以绝其食，可不战而殄也。"上然之，遣俊将轻骑驰出贼前；视民保壁者，敕令固守；散在野者，因掠取之。贼至，无所得，遂散败。及军还，上谓俊曰："困此虏者，将军策也。"又曰：廉范为云中太守。会匈奴大入塞，范自率士卒拒之。虏众...
○权谋下《尚书大传》曰：周公先谋於同姓。同姓从，然后谋於朋友。朋友从，然后谋於天下。天下从，然后加之蓍龟。是以君子圣人谋义，不谋不义，故谋必成。卜义，不卜不义，故卜必吉。以义击不义，故战必胜。是以君子圣人，谋则成，战则胜。《战国策》曰：秦攻赵于长平，大破之而归，因使人索六城於赵而讲。计未定，娄缓新...
○谏诤一《尚书》云：木从绳则正，后从谏则圣。《毛诗序》曰：上以风化下，下以风刺上，主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒，故曰"风。"《礼记》曰：为人臣之礼，不显谏。(显，明也。谓明言其恶，不几微言。)三谏而不听则逃之。(逃，去也。君臣有义则合，不义则离。)子之事亲也，三谏而不听，则号泣而随之。(至...