（欧阳公《昼锦堂记》：仕宦而至将相，富贵而归故乡，此人情之所荣，而今昔之所同也。

盖士方穷时，困阨闾里，庸人孺子，皆得易而侮之，若季子不礼于其嫂，买臣见弃于其妻。

一旦高车驷马，旗旄导前而骑卒拥后，夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟，而所谓庸夫愚妇，奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间，而莫敢仰视。

此一介之士得志于当时，而意气之盛，昔人比之衣锦之荣者也。

惟大丞相魏国公则不然。

公，相人也，世有令德，为时名卿。

公自少时，擢高科，登显仕，海内之士，闻下风而望馀光者，盖亦有年矣。

所谓将相而富贵，皆公所宜素有，非如穷阨之人，侥幸得志于一时，出于庸夫庸妇之不意，以惊骇而夸耀之也。

然则高牙大纛不足为公荣，桓圭衮冕不足为公贵，惟德被生民，功施社稷，勒之金石，播之声诗，以耀后世，而垂无穷，此公之志，而士亦以此望于公也，岂止夸一时而荣一乡哉！

公在至和中，尝以武康之节来治于相，乃作昼锦之堂于后圃。

既又刻诗于石，以遗相人。

其言以快恩雠、矜名誉为可薄，盖不以昔人之所夸者为荣，而以为戒，于此见公之视富贵为如何，而其志岂易量哉！

故能出入将相，勤劳王家，而夷险一节。

至于临大节、决大议，垂绅正笏、不动声色，而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣。

其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也。

余虽不获登公之堂，幸尝窃诵公之诗，乐公之志有成，而喜为天下道也，于是乎书。

）仕宦至卿相，富贵好归乡。

高车驷马，都人夹道共瞻望。

意气当年尤盛，荣比昔人衣锦，昼锦以名堂。

海内知名士，久矣望馀光。

大丈夫，荣与贵，视寻常。

丰功令德，要将尧舜致君王。

事业光施社稷，勋烈遍铭彝鼎，此志孰能量。

妙语勒金石，千古一欧阳。