蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？
为有源头活水来。
碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，
二月春风似剪刀。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
耕读固是良谋，必工课无荒，乃能成其业；仕宦虽称贵显，若官箴有玷，亦未见其荣。…
儒者多文为富，其文非时文也；君子疾名不称，其名非科名也。…
博学笃志，切问近思，此八字是收放心的工夫；神闲气静，智深勇沉，此八字是干大事的本领。…
何者为益友？凡事肯规我之过者是也；何者为小人？凡事必徇己之私者是也。…
待人宜宽，惟待子孙不可宽；行礼宜厚，惟行嫁娶不必厚。…
事但观其已然，便可知其未然；人必尽其当然，乃可听其自然。…
观规模之大小，可以知事业之高卑；察德泽之浅深，可以知门祚之久暂。…
义之中有利，而尚义之君子，初非计及于利也；利之中有害，而趋利之小人，并不愿其为害也。…
小心谨慎者，必善其后，畅则无咎也；高自位置者，难保其终，亢则有悔也。…
耕所以养生，读所以明道，此耕读之本原也，而后世乃假以谋富贵矣。衣取其蔽体，食取其充饥，此衣食之实用也，而时人乃藉以逞豪奢矣。…
人皆欲贵也，请问一官到手，怎样施行？人皆欲富也，且问万贯缠腰，如何布置？…
文、行、忠、信，孔子立教之目也，今惟教以文而已；志道、据德、依仁、游艺，孔门为学之序也，今但学其艺而已。…
隐微之衍，即干宪典，所以君子怀刑也；技艺之末，无益身心，所以君子务本也。…
士既知学，还恐学而无恒；人不患贫，只要贫而有志。…
用功于内者，必于外无所求；饰美于外者，必其中无所有。…