蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？
为有源头活水来。
碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，
二月春风似剪刀。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
【宋朝】
○宫《世本》曰：尧使禹作宫。《释名》：宫，穹也；屋见垣上穹隆也。《尔雅》曰：宫谓之室，室谓之宫。《史记》曰：《天官书》曰："玄武，虚、危，主宫室。"《大戴礼》曰：周时德泽和洽，蒿茂大，以为宫柱，名为蒿宫。《毛诗》曰：定之方中，作为楚宫；揆之以日，作为楚室。又曰：鼓钟于宫，声闻于外。《易》曰：上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨。盖取诸《大壮》。《左传》曰：襄公作楚宫，穆叔曰：《…
○室《说文》曰：室，实也。《释名》曰：室，实也；物满实其中也。《毛诗》曰：《斯干》，宣王考室也。"筑室百堵，西南其户。"又曰：如彼筑室于道谋，是用不溃于成。郑《笺》云：如当路筑室，得人而与之谋所为，路人之意不同，故不得成。又曰：彼姝者子，在我室兮。又曰：宛其死矣，他人入室。《尚书》曰：若考作室，既厎法，厥子乃不肯堂，矧肯构？《周礼·冬官·匠人》曰：内有九室，九嫔居之。外有九室，九卿居之。《礼记·…
○殿《说文》曰：殿，堂之高大者也。《释名》曰：殿，典也。挚虞《决疑要注》曰：凡太极殿乃有陛，堂则有阶无陛也。右磩左平，平者以文砖相亚次，磩者为陛级也。九锡之礼，纳陛以登，谓受此陛以上殿。堂之正者为路寝。凡殿堂坐位，以近尊为上，无尊者则已；东向者以北为上，南向者以西为上，西向者以南为上，北向者以东为上也。殿堂之上，惟天子居床，其馀皆铺幅席，席前设筵。几天子之殿，东西九筵，南北七筵。《史记》秦始皇以…
○堂《说文》：堂，殿也。《释名》曰：堂，犹堂堂；高显貌也。《礼记》曰：堂上不趋，堂上接武，堂下布武。又曰：将上堂，声必扬。又曰：礼有以高为贵者，天子之堂九尺，诸侯七尺，大夫五尺，士三尺。又曰：觐礼，天子不下堂而见诸侯。下堂而见诸侯，天子之失礼也，由夷王以下。《尚书大传》曰：天子堂广九雉，诸侯七雉，伯、子、男五雉。(雉，三尺也。)《续汉书》曰：中平二年，造万金堂於西园。《三十国春秋·西凉传》曰：李…
○台上《尔雅》曰：观四方而高曰台，(积土四方者。)有木曰榭。《释名》曰：台，持也；言筑土坚高能自胜持也。又曰：《尚书》曰：散鹿台之财。《毛诗》曰：经始勿亟，庶民子来。谓文王之作灵台也。又曰：《新台》，刺卫宣公也。纳伋之妻，作新台於河上而要之，国人恶之，而作是诗。《礼记·月令》：五月，可以居高明，可以处台榭。《左传》曰：夏启有钧台之飨。又曰：宋平公筑台，妨於农收。子罕请俟农功之毕，公弗许。筑者讴曰：
○台下王子年《拾遗记》曰：秦始皇起云明台，穷四方之珍木，搜天下之工。南得烟丘碧桂、丽水然沙、贲都朱泥、云冈素竹；东得葱峦锦柏、缥穟龙杉、云梓、寒河星柘；西得漏海浮金、狼渊羽壁、涤嶂霞素、寘阜乾漆、阴阪文杞、褰流黑魄、暗海香琼，瑶异是集。有二人皆腾虚缘木、挥斤斧于空中，子时兴功，至午时已毕，秦人谓之子午台。又云：二客於子午之地各起一台。又曰：燕昭二年，海人乘霞舟，以雕壶盛数斗膏以献王。王坐通云堂…
○阙崔豹《古今注》曰：阙，观也；于前所以标表宫门也。其上可居，登之可远观。人臣将朝，至此则思其所阙，故谓之阙。其上皆画云气仙灵，奇禽怪兽，以示四方。苍龙，白虎，玄武，朱雀，并画其形。《释名》曰：观，于上观望也。《广志》曰：阙，缺也，门两边缺然为道也。《周礼》：太宰以正月悬治法於象魏。《礼记》曰：昔者仲尼与於蜡宾，事毕，於游观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。(郑玄云：观，阙也。)《左传》曰：哀…
○宅《释名》曰：宅，择也；言择吉处而营之也。《说文》曰：宅，人所托也。《周礼》曰：凡任地，国宅无征。郑注云：国宅城中，无征税也。《礼记》曰：献田宅者操书契。《左传》曰：初，景公欲更晏子之宅，曰："子之宅近市，湫隘嚣尘，不可以居，请更诸爽垲者。"辞曰："君之先臣容焉，臣不足以嗣之。"及晏子如晋，公更宅，反则成矣。既拜，乃毁之如里室，皆如其旧。则使人反之。且谚曰："非宅是卜，惟邻是卜。二三子先卜邻矣
○第《汉书》曰：高祖诏列侯食邑者，皆赐大第室。二千石，受小第室。注云：有甲乙次第，故曰第。又曰：出不由里门，面大道者，名曰第。《史记》驺奭者，齐诸邹子，亦颇采驺衍之术以纪文。於是齐王嘉之，自如淳于髡以下，皆命曰列大夫，为开第，康庄之衢，高门大屋，尊宠之。览天下诸侯宾客，言齐能致天下贤士也。《汉书》：霍去病益贵，上为治第，辞曰："匈奴不灭，无以家为。"又曰：高后德夏侯婴、脱孝惠、鲁元於下邑，赐北第…
○门上《说文》曰：门，扪也；在外为人所扪摸也。从二户，象形也。阊阖，天门也。阖，门扉也。闬，门也。〈门乡〉，门向也。闤阓，市门也。阍，门竖也。阍，昏也；门常昏闭，故曰阍即守门隶人也。阎，里中之门也。《易·说卦》曰：艮为门。《尔雅》曰：閍谓之门。(注：《诗》曰祝祭於祊是也。)又曰：正门谓之应门，宫中之门谓之闱。(谓相通之小门。)韩杨《天文要集》：角，天门也。《风俗通》曰：闬，城外郭内里门也。《礼记…
○门下《家语》曰：孔子谓子路曰："见长者不能黜其色，见幼者不能尽其辞，虽有疾风雨，吾不入其门矣。"《白虎通》曰：门四出何？所以通四方。故《礼·三朝记》曰："天子之宫四通。"《太公金匮门之书》曰：敬遇宾客，贵贱无二。蔡邕《明堂月令论》曰：《礼·古大明堂之礼》曰："膳夫氏相，礼，日中出南闱，见九侯及门；日昃出西闱，亲五闱之事；日暗出北闱，视帝绩、帝猷。明堂之西北门称闱。《墨子》曰：夫城守之法，为悬门…
○户《释名》曰：户，护也；所以谨护闭塞也。《说文》曰：半门曰户。《易·丰卦》：窥其户，阒其无人。《毛诗·鸿雁·斯干》曰：筑室百堵，西南其户。《大戴礼》曰：隋武子《户之铭》曰："夫难得而易失。"又《夏小正》曰："七月，汉案户。汉，天汉也。案户者，直户也；言正南北也。"《礼记·曲礼上》曰：户外有二屦，言闻则入，言不闻则不入。将入户，视必下。入户奉扃瞻视毋回。(不于掩人之私。)户开亦开，户阖亦阖。有后…
○厅事《郡国志》曰：广州，吴孙皓时以滕修为刺史，未至州，有五仙人骑五色羊负五穀来，迎而去。今州厅事梁上画五仙人骑五色羊为瑞。裴渊《广州记》曰：州厅事梁上画五羊像，又作五穀囊，随像悬之，云昔高固为楚相，五羊衔穀茎於楚庭，於是图其像。广州则楚分野，故因图像其瑞焉。《临海记》曰：章安县南门有赤兰桥，世传成公绥作县此桥上，制厅，县令年常祭厅事神用生鹿。其年活得白鹿还，於厅事上生以祭神，仍遂食之，岁时用焉…
○厨《说文》曰：厨，庖屋也。《易》曰：庖有鱼义，不及宾也。《毛诗》：大庖不盈。《礼记·玉藻》曰：君子远庖厨，凡有血气之类，弗身践也。又田猎之礼，一为乾豆，二为宾客，三为充君之庖。《汉书·贾谊》曰：其禽兽，见其生不忍见其死，闻其声不忍食其肉，故远胞庖厨，所以长恩，且明有仁也。《后汉书》：祢衡到许都，人问："荀文若、赵稚子云何？"(赵为荡寇将军。见《魏志》。)衡曰："文若可使借面吊丧，稚长可监厨请客…
○墙壁《说文》曰：垣蔽曰墙。又曰：壁，垣也。《尔雅》曰：墙谓之墉。《广雅》曰：墉，垣墙也。《释名》曰：墉，容也；所以蔽隐于形容也。壁，辟也；所以辟断风寒也。墙，障也；所以自障蔽也。垣，援也；人所阻以为援卫也。《易》曰：公用射隼于高墉之上，获之，无不利《书》曰：既勤垣墉，惟其涂塈茨。《尚书大传》云：天子贲庸，诸侯疏杼。注曰：贲，大也；言大墙正道直也。疏，衰也；杼，亦墙也；亦衰杀其上，不得正直。《诗…