《太平御览》

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  • 《太平御览》 文部 ▪ 文部·卷二

    ○诗《文心雕龙》曰:诗者,持也,持人情性;三百之蔽,义归无邪,持之为训,有符焉尔。人禀七情,应物斯感,感物吟志,莫非自然。尧有《大唐之歌》,虞造《南风之诗》,观其二文,词达而已。及大禹成功,九序惟歌...

  • 《太平御览》 文部 ▪ 文部·卷三

    ○赋《诗序》曰:诗有六义焉,一曰风,二曰赋。《释名》曰:赋,敷也。敷布其义,谓之赋也。《汉书》曰:不歌而诵谓之赋,登高能赋可以为大夫。言感物造端,材智深美,可以与图政事,故可以列为大夫也。春秋之后,...

  • 《太平御览》 文部 ▪ 文部·卷四

    ○颂《诗序》曰:颂者,美盛德之形容,以其成功告於神明者也。又曰:《烝民》,尹吉甫美宣王也。其诗曰:"吉甫作颂,穆如清风。"陆机《文赋》曰:颂则优游以彬郁。《文章流别论》曰:颂,诗之美者也。古者圣帝明...

  • 《太平御览》 文部 ▪ 文部·卷五

    ○碑《释名》曰:碑,被也。此本葬时所设也,于是鹿卢以绳被其上,引以下棺,追述君父之功美,以书其上。后人因为焉,故建道陌之头,名其文谓之碑也。《文心雕龙》曰:碑者,裨也。上古帝皇,纪号、封禅,树石裨岳...

  • 《太平御览》 文部 ▪ 文部·卷六

    ○铭《释名》曰:铭者,述其功美可称名也。《礼记·祭统》曰:铭者,论撰其先祖之有德善、功烈、勋劳、庆赏、声名,列于天下,而酌之祭器,自成其名焉,以祀其先祖者也。显扬先祖,所以崇孝也。身比焉,顺也。明示...

  • 《太平御览》 文部 ▪ 文部·卷七

    ○御制上《尚书·皋陶谟》曰:帝庸,作歌曰:"敕天之命,惟时惟几。"乃歌曰:"股肱喜哉,元首起哉,百工熙哉。"皋陶拜手稽首,飏言曰:"念哉!率作兴事,慎乃宪。钦哉!屡省乃成。钦哉!"乃赓载歌曰:"元首...

  • 《太平御览》 文部 ▪ 文部·卷八

    ○御制下《唐书》曰:德宗制中书麟德殿,会百僚观新乐诗。仍令皇太子书以示百僚,其序曰:"朕闻天地之德,莫大於和,万物以生,九功乃叙。是以中春之首纪为令节,布阳和之政,畅亭育之功,式宴且欢,顺时而举,盖...

  • 《太平御览》 文部 ▪ 文部·卷九

    ○诏《释名》曰:诏,照也。人闇不见事,则有所犯,以此照示,使照然知所由也。蔡邕《独断》曰:制,诰。制者,王者之言必为法制也;诏犹告也,告教也。三代无其文,秦汉有也。《文心雕龙》曰:皇帝驭寓,其言也神...

  • 《太平御览》 文部 ▪ 文部·卷十

    ○章表《释名》曰:下言上曰表,思之於内,施之於外也。李充《韩林论》曰:表宜远大为本,不以华藻为先。若曹子建之表可谓成文矣。诸葛亮之表刘主,裴公之辞侍中,羊公之让开府,可谓德音矣。《文心雕龙》曰:尧咨...

  • 《太平御览》 文部 ▪ 文部·卷十一

    ○论李充《翰林论》曰:研核名理而论难生焉。论贵於允理,不求支离。若嵇康之论,成文美矣。《文心雕龙》曰:论者,伦理无爽,则圣意不坠。昔仲尼微言,门人追记,故仰其经目,称为《论语》;盖群论立名,始於兹矣...

  • 《太平御览》 文部 ▪ 文部·卷十二

    ○诔《释名》曰:诔,累也。累列其事而称之也。《说文》曰:诔,谥也。《周礼·春官下》曰:太史掌建邦之六典。大丧,执法以莅劝防。(郑司农云:劝防,引六绋。)遣之日,读诔。(累其行而读之,而作谥也。)凡丧...

  • 《太平御览》 文部 ▪ 文部·卷十三

    ○檄《说文》曰:檄,二尺书也。《释名》曰:檄,激也,下官所以激迎其上之书也。李充《翰林论》曰:盟檄发於师旅,相如《喻蜀老》,可谓德音矣。《起居诫》曰:军书羽檄,非儒者之事。曰,一家奉道法,言不及杀,...

  • 《太平御览》 文部 ▪ 文部·卷十四

    ○符《说文》曰:符,信也。汉制以竹,长六寸,分而相合。《释名》曰:符,付也。书所敕命於上,付使传行之。《文心雕龙》曰:符者,孚也。征召防伪,事资中孚。三代玉瑞,汉世金竹。末代从省,代以书翰矣。《史记...

  • 《太平御览》 文部 ▪ 文部·卷十五

    ○品量文章《后周书·薛寘传》曰:前中书监卢柔,学业优深,文藻华赡,而寘与之方驾,故世号曰"卢薛"焉。《梁书》曰:何逊文章与刘孝绰并见重,时谓之何刘。梁元帝著论云:"诗多而能者,沈约;文少而能者,谢眺...

  • 《太平御览》 文部 ▪ 文部·卷十六

    ○思疾《汉书》曰:枚皋年十七,上书自陈枚乘之子,上得大喜。武帝春秋二十九,乃得皇太子。皋与东方朔作《皇太子生赋》。皋为文疾,受诏辄成;司马相如善为文而迟,故所作少。(亦具赋门中。)又曰:淮南王安作《...

家族财富传承,家庭财产传递

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