第八百零七卷 ▪ 诗

【唐朝】 彭定求

诸佛留藏经,只为人难化。

不唯贤与愚,个个心构架。

造业大如山,岂解怀忧怕。

那肯细寻思,日夜怀奸诈。

昨日设个斋,今朝宰六畜。

都缘业使牵,非干情所欲。

一度造天堂,百度造地狱。

阎罗使来追,合尽啼哭。

炉子边向火,镬子里澡浴。

更得出头时,换却汝衣服。

一向迷本心,终朝役名利。

名利得到身,形容已憔悴。

况复不遂者,虚用平生志。

可怜无事人,未能笑得尔。

聚集会亲情,总来看盘饤。

目下虽称心,罪簿先注定。

烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。

死后受波吒,更莫称冤屈。

尽登无上道,俱证菩提路。

教汝痴众生,慧心勤觉悟。

后来出家者,多缘无业次。

不能得衣食,头钻入于寺。

我诗也是诗,有人唤作偈。

诗偈总一般,读时须子细

缓缓细披寻,不得生容易

依此学修行,大有可笑事。

岩中深处坐,说理及谈玄。

共我不见,对面似千山。

各执一般见,互说非兼是。

但自修己身,不要言他已。

取债夸人我,论情入骨痴。

杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。

为他作保见,替他说道理。

一朝有乖张,过咎全归你。

大有俗中士,知非不爱金。

故知君子志,任运听浮沈。

见时不可见,觅时何处觅。

借问有何缘,却道无为力。

两人心相似,谁能徇俗情。

若问年多少,黄河几度清。

真珠入席袋,佛性止蓬茅。

一群取相汉,用意总无交。

后来人不知,焉能会此义。

未设一庸僧,早拟望富贵

若也不知此,恐君恶合杀。

此来是夜叉,变即成菩萨。

不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。

一念不生心澄然,无去无来不生灭。

湾深曲岛间,淼淼水云云。

借问松禅客,日轮何处暾。

一入双溪不计,炼暴黄精几许斤。

炉灶石锅频煮沸,土甑久烝气味珍。

谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。

延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。

元不出孳生,便将充口腹。

从头吃至尾,々无馀肉。

不愿他心怨,唯言我好手。

死去见阎王,背后插扫帚。

纵不入镬汤,亦须卧铁床。

不许雇人替,自作自身当。

何哉愍此流,念彼尘中苦。

少年学书剑,叱驭到荆州。

闻伐匈奴尽,婆娑无处游。

归来翠岩下,席草玩清流。

壮士志未骋,猕猴骑土牛。

汝看朝垂露,能得几时子。

每谈今古事,嗟见世愚痴。

个个入地狱,早晚出头时。

欲识无为理,心中不挂丝。

生生勤苦学,必定睹天师。

盲人常兀兀,那肯怕灾殃。

唯贪淫泆业,此辈实堪伤

何曾解救苦,恣意乱纵横。

一时同受溺,俱落大深坑。

以苦欲舍苦,舍苦无出期。

应须早觉悟,觉悟自归依。

后来出家子,论情入骨痴。

本来求解脱,却见受驱驰。

终朝游俗舍,礼念作威仪。

博钱沽酒吃,翻成客作儿。

或向岩间坐,旋瞻见桂轮。

虽然身畅逸,却念世间人。

念得两卷经,欺他道鄽俗。

岂知鄽俗士,大有根性熟。

学咬两茎菜,言与祖师齐。

火急求忏悔,从今辄莫迷。

人道有亏盈,我见无衰谢。

状似摩尼珠,光明无昼夜。

寻常只是闲,言不干名利。

东海变桑田,我心谁管你。

伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。

一堕三途间,始觉前程险。

常游深谷洞,终不逐时情。

无思亦无虑,无辱也无荣。

任他天地移,我畅岩中坐。

唯作地狱滓,不修来世因。

忽尔无常到,定知乱纷纷。

瀑布悬如练,月影落潭晖。

更登华顶上,犹待孤鹤期。

谿潭水澄澄,彻底镜相似。

可贵灵台物,七宝莫能比。

见佛不解礼,睹僧倍生瞋。

五逆十恶辈,三毒以为邻。

死去入地狱,未有出头辰。

吞并田地宅,准拟承后嗣。

未逾七十,冰消瓦解去。

不解细思惟,将言长不死。

诛剥垒千金,留将与妻子。

静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。

怡然居憩地,日(以下缺)。

猿啼唱道曲,虎啸出人间

松风清飒飒,鸟语声关关。

独步绕石涧,孤陟上峰峦。

时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。

遥望城隍处,惟闻闹喧喧。

家族财富传承,家庭财产传递

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