困之第四十七

尚秉和

【困】 席多針刺,不可以臥。動而有悔,言行俱過。

坎爲針刺,下坎互大坎,故多針刺。伏賁。賁下互坎,上互震,震爲席,與坎連,故席多針刺。艮爲臥,三至上正反艮,故不可臥。亦正反震,故言行俱過也。

【乾】 鳥鵲食穀,張口受哺。蒙被恩德,長大成就。柔順利貞,君臣合好。

詳《履》之《咸》。

【坤】 六鷁退飛,爲襄敗祥。陳師合戰,左股夷傷。遂以薨崩,霸功不成

詳《蹇》之《蠱》。此與上乾皆用遇卦《困》象。

【屯】 匍匐出走,驚惶悼恐。白虎生孫,蓐收在後。居中无咎。

震走,坎蹇,故匍匐出走。震驚,坎懼,故曰悼恐。互艮爲虎,震白,故曰白虎。震爲生,艮爲孫,伏兌爲,故曰蓐收。《月令》:“孟秋之月,其帝少昊,其神蓐收”,《國語》:“史囂曰:天之刑神也”。震爲後,坎爲中。○生,宋元本作王,依汲古。

【蒙】 庇廬不明,使孔德妨。女孽亂國,虐政傷仁。

艮爲廬,坤坎皆爲黑,故不明。震爲孔,言齊人餽女樂妨害孔子不安其位也。坤爲女、爲孽、爲國、爲亂、爲虐政。○孔,汲古作禮,依宋元本。

【需】 鼫鼠四足,不能上屋。顔氏淑德,未有爵祿。

詳《萃》之《乾》。

【訟】 襄送季女,至於蕩道。齊子旦夕,流連久處。

詳《屯》之《大過》。元本作久流連處,依宋本。

【師】 麞鹿逐牧,飽歸其居。還反次舍,樂得自如。

詳《屯》之《比》。反,汲古作於,依宋元本。

【比】 望尚阿衡,太宰周公。藩屏輔弼,福祿來同。

詳《坤》之《鼎》。三四句宋元本作屏藩湯武,立爲侯王,依汲古,惟汲古屏訛居。

【小畜】 開郭宏緒,王迹所基,報以八子,功德俟時。

定四年,武王母弟八人,周公爲太宰。基,汲古作居,報以八子作振以公子,均依宋元本。巽爲緒,伏震爲開、爲王、爲迹、爲子,伏坤,卦數八,故曰八子。艮爲時,艮止,故俟時。

【履】 八會大都,饒富有餘。安民利國,可以長居。

巽數八,坤爲大都、爲饒富、爲民、爲國,巽爲利、爲長。○八,汲古作入,依宋元本,言八方會於大都也。

【泰】 陰雲四方,日在中央。人雖昏霧,我獨昭明。

坤爲雲、爲方,震卦數四,故曰陰雲四方。乾爲日,震爲人,坤爲霧,乾爲大明,言震人居坤霧之中,雖昏黯无礙於乾之明也。

【否】 魃爲災虐,風吹雲卻。欲上不得,復歸其宅。

坤爲鬼、爲惡、爲災,故曰魃爲災虐。坤雲巽風,而巽爲退,故曰風吹雲卻。艮止,故不得上。○第二句汲古作大風吹卻,非,依宋元本。魃,各本皆訛爲薄,茲依《小畜》之《中孚》校。《詩·大雅》“旱魃爲虐”《毛傳》:“魃,旱神也”。

【同人】 昭昭略略,非忠信客。言多反覆,以黑爲白。

離明,故曰昭昭。昭昭略略,似當時方言,形容不忠之象貌。巽爲客,乾爲信、爲言,離正反兌口對爲有言,故曰言多反覆。巽爲白,乾天爲玄、爲黑。○多,宋元本作語,依汲古。

【大有】 三女爲姦,俱游高園。背室夜行,與伯笑言。禍反及身,冤无所禱。

此用《困》象。互離,卦數三,故曰三女。坎爲姦,伏艮爲高園。坎爲室、爲夜,艮爲背,故曰背室夜行。伏震爲行,兌笑言,坎爲禍,艮爲身,艮者震之反,故曰禍反及身。坎爲冤,震爲禱。又多用困伏象。○反及,宋元本作及乃,无所作死誰,均依汲古。園,汲古作國,依宋元本。

【謙】 涉尸留鬼,大斧所視。文昌司過,簡公亂死。

坤爲尸、爲鬼,涉疑爲移或徙之訛,言尸去而鬼留也。伏兌爲斧,離爲視,坤爲文,震爲竹簡、爲公,坤爲亂、爲死,《晉書·天文志》:“文昌六星,四曰司農司隸,五曰司命”。簡公爲陳成子所弑,見《論語》。

【豫】 大足長股,利出行道。囷倉充盈,疎齒善市。宜錢富,事得萬倍。

震爲大足。伏巽爲長、爲股、爲利,震爲大塗、爲行,故曰利出行道。艮爲囷倉,坤多,故曰充盈。伏兌爲齒,震形兌而長,故曰疏齒。伏巽爲市,坤爲財貨,故曰宜錢富有。艮爲家,伏巽爲倍,坤多,故曰萬倍。按:大足、長股、疏齒,蓋皆夷狄名。《淮南·墜形訓》有跂踵民。大荒北經曰:跂踵國在拘纓東,其爲人大兩足,亦曰大踵,大踵即大足長股,亦西方戎名,詳《比》之《蹇》,疏齒疑即淮南所謂鑿齒民,在海外東南方。善市即善賈也。○第五句汲古作宜以錢富,囷倉訛困合,均依宋元本。

【隨】 筐筥錡釜,可活百里。伊氏鼎俎,大福所起。

震爲筐筥錡釜。艮爲里,震爲百、爲生,故曰可活百里。《史記》:“晉滅虞,以百里奚爲秦繆夫人媵。”《呂氏秋》:“百里奚飯牛於秦”,蓋其職賤,所司皆筐筥錡釜之事,反因以得活而相秦也。伊尹以鼎鼐干湯,震爲鼎俎、爲伊吾。伊,歌聲也。○可,汲古作河,依宋元本。百里,宋元本作百口,汲古作百呂,依局本。

【蠱】 升高登虛,欲有望候。駕之北邑,與相扶。

巽爲高,艮爲墟、爲望,震爲登、爲南,震反爲艮,則北矣。艮爲邑,故曰駕之北邑。震爲喜,艮爲扶,正反艮,故曰相扶。

【臨】 用彼嘉賓,政平且均。螟蟲不作,民得安甯。

伏巽爲暝蟲,震爲嘉賓,坤爲政、爲平均。

【觀】 桃夭少華,婚悅宜家。君子樂胥,長利止居。

巽爲桃,兌爲華、爲少,故曰少華。兌爲悅,《詩·周南》:“桃之夭夭,灼灼其華;之子于歸,宜其室家”。艮爲家、爲君子,伏震爲樂,巽爲利,艮爲居。長利止居,言女嫁得所也。○華,宋元本作葉,依汲古。三五伏兌。

【噬嗑】 東行失旅,不知何處。西歸无配,莫與笑語。

震爲東、爲行旅,互坎故失旅,故不知何處。坎位西,坎孤,故无配,故无笑語。○配,宋元本作妃,依汲古。

【賁】 玩好亂目,巧聲迷耳。賊敗貞良,君受其殃。

坎耳離目,坎隱伏,故曰迷耳。離亂,故曰亂目。震爲聲,正反震,故曰巧聲。坎爲賊,艮爲貞良,震爲君。○殃,宋元本作咎,依汲古。

【剝】 明德孔嘉,萬歲无虧。駕龍巡狩,王得安所。

艮爲明,坤虛爲孔、爲萬歲,伏乾爲龍、爲王、爲行,故曰駕龍巡狩。○安所,汲古作所安,依宋元本。

【復】 同本異葉,安仁尚德。東鄰慕義,來興古國。

震木,故曰本、曰葉。坤爲安,震爲仁德、爲東、爲鄰,坤爲義、爲國。○古,宋元本作吾。按:綿瓞瓞詩古公亶父傳:古公,猶先公,茲曰古國,義與毛異。

【无妄】 戴山崔嵬,日高无頹。君王我德,賜以嘉國。

乾爲山,艮爲戴,在乾下,故曰戴山崔嵬。艮爲日,巽爲高,乾爲君王、爲德,艮爲我。我德,言德我也。艮爲國,震爲嘉。○日,宋元本訛曰,王作主,嘉作家,均依汲古。我,汲古作好,依宋元本。

【大畜】 築室合歡,千里无患。周公萬年,佑我二人,壽以高遠。

艮爲室,震爲歡,正反震相對,故曰合歡。坤爲千里、爲患,坤伏,故无患。艮爲壽、爲高,乾爲遠。○二,汲古作三,依宋元本。宋元本无末句,依汲古。

【頤】 養雞生雛,畜馬得駒。明堂太學,君子所居。

伏巽爲雞,震爲馬,艮少,故曰雛、曰駒。艮爲明堂、爲君子,坤文,故曰太學。

【大過】 雷行相逐,无有休息。戰於平陸,爲夷所覆。

詳《坤》之《泰》。

【坎】 委蛇循河,北至海涯。涉厯要荒,君世无他。

坎爲曲,故曰委蛇。伏巽爲蛇。坎位北,伏兌爲海,互震爲君。○北至,汲古作至北,君作在,從宋元本。

【離】 鴻聲大視,高舉神化。背昧向明,以通福功。

伏震爲鴻、爲聲,離爲視,巽爲高,互兌爲夜,故曰背昧。離明,故曰向明。伏震爲福。○向,汲古作皆,形訛,依宋元本。通,宋元本作道,依汲古。

【咸】 比目四翼,來安吾國。福喜上堂,與我同牀。

後三句汲古作“安我邦國,上下无患,爲吾家福”,從宋元本。咸伏損,上艮爲目,三至上正反艮,故曰比目。震爲翼,卦數四,故曰四翼。艮爲安、爲國、爲堂、爲牀,震爲福喜。

【恒】 先縠彘季,反謀桓子。不從元帥,遂行挑戰,爲荊所敗。

《左傳·宣十二年》:“楚子圍鄭,荀林父帥師救之,及河,聞楚與鄭平桓子欲歸,彘子曰不可,遂挑戰晉師,敗績”。巽爲縠、爲彘。震爲桓、爲子,巽震卦相反,故曰反謀桓子。震爲元帥、爲戰、爲荊楚,兌毀,故曰敗。○不,元本訛子,依宋本、汲古。先縠,汲古作士縠,依宋元本。先縠,彘子名。

【遯】 三頭六足,欲盜東國。顔子在庭,禍滅不成。

乾爲頭,艮數三,故曰三頭。乾數六,故曰六足。伏震爲足、爲東,艮爲國,故曰東國。巽爲盜,艮爲顔、爲庭,坤爲禍滅,坤伏,故不成。三頭,似指魯三家。顔子或指顔淵。○庭,宋元本作邇,依汲古。

【大壯】 緣山升木,中墮於谷。子輿失勞,黃鳥哀作。

通《觀》。艮爲山谷,巽爲木、爲隕落,故曰中墜于谷。震爲輿、爲子、爲黃,伏艮爲鳥,坤爲哀。《左傳·文六年》:“秦伯任好卒,以子車氏之三子殉,國人哀之,爲賦黃鳥”。子輿,即子車也。○勞疑爲勢或榮之訛。

【晉】 南有嘉魚,駕黃取。魴鯉瀰瀰,利來无憂。

離爲南,坤爲魚、爲黃。黃魴鯉,皆魚名。嘉魚,《小雅》篇名。

【明夷】 邃炁作雲,蒙覆大君。塞聰閉明,殷人賈傷。

震爲大君,坤爲雲氣,炁氣同。坤雲在震上,故曰蒙覆大君。坎耳聰,離目明,坤爲閉塞,故曰塞聰閉明。震爲子,殷,子姓。震爲商賈,故曰殷人賈傷。○君,汲古作臣,非,依宋元本。賈,疑訛字。易林屢以震爲孩子,箕子之明夷,蓋讀箕子爲孩子,孩子爲昏蒙之代名,專指紂,故曰蒙覆大君,足證以箕子爲紂臣之誤。

【家人】 舉翅攄翼,跂望南國。延頸卻縮,未有所得。

此用《困》象。伏《賁》。震爲翅翼、爲攄舉、爲南,艮爲國,下離,故跂望南國。艮爲頸,在上,故曰延頸。震爲返,故卻縮。坎失,故未有所得。

【睽】 坎中蝦蟆,乍盈乍虛。三夕二朝,形消无餘。

此用遇卦《困》象。巽爲蝦蟆,下坎,故曰坎中蝦蟆。坎盈離虛,坎爲夕,離卦數三,故曰三夕,言晦日三十也。伏震爲朝,兌卦數二,故曰二朝。按:張衡靈憲云:嫦娥竊不死之藥,遂託身於月,是爲蟾蜍。坎中蝦蟆,即月中蝦蟆也,言月前盈後虛,至月朔而消滅无有也。

【蹇】 重弋射隼,不知所定。質疑蓍龜,執可避之。國安上樂,宜利止居。兵寇不至,民无騷憂。

此仍用《困》象。《詩·鄭風》:“弋鳧與雁”,《傳》以繩繫矢而射,曰弋。巽爲弋,正反巽,故曰重弋。伏艮爲隼,震爲射,巽進退不果,故曰不知所定。坎爲筮,故曰質疑。巽爲蓍,離爲龜,坎爲避,孰可避之,言孰可避免也。艮爲國、爲土,震樂,巽利。○首句宋元本作僮子射御,汲古作僮或射御。僮,重之訛,或弋之訛,茲依《中孚》之《復》校。可避之,之與龜韻,宋元本作孰知所避,茲依汲古。七八句疑衍文,故不釋。

【解】 陰淫寒疾,水離其室。舟楫大作,傷害黍稷。民飢於食,不无病厄。

離,汲古作流,從宋元本。楫,元本作戢,非,依宋本、汲古。坎爲陰寒、爲疾、爲室,震爲楫、爲黍稷,坎破,故傷害黍稷。坎爲民、爲厄。離虛,故飢。

【損】 離友絕朋,巧言讒慝。覆白污玉,顔叔哀哭。

艮友在外,故曰離。兌爲朋,兌附決,故曰絕。正反震,故曰巧言讒慝。震爲白、爲玉,坤蒙閉,故曰覆白污玉。覆,掩也。艮爲顔、爲叔,兌爲哭。顔叔未詳。○慝,宋元本作匿,依汲古。

【益】 童女无媒,不宜動搖。安其室廬,傅母何憂。

巽爲女,艮少,故曰童女。艮止,故不宜動搖,言宜貞靜也。艮爲室廬,艮止,故曰安。坤爲母,震樂,故傅母不憂也。古女子皆有傅母以爲教導。

【夬】 作凶造患,北檄困貧。東與禍連,傷我左跟。

此用遇卦《困》象。困通賁。坎爲凶患、爲北檄,以木簡爲牘,長尺二寸,以爲徴召。坎陷,故曰困。離虛,故貧。《後漢·安帝紀》:“民窮困道路,欲歸本郡,在所爲封長檄”。震爲東,坎爲禍、爲傷,震爲左、爲跟。○檄,汲古作榭,禍作福,均依宋元本。左,宋元本作老,依汲古。

【姤】 東南其戶,風雨不處。曣睆仁人,父子相保。

乾爲門戶,巽居東南,故曰東南其戶。巽風進退无常,故曰不處。《毛詩》:“睍睆,好貌”。乾爲仁人、爲父,伏震爲子。○曣睆,汲古作睍睨,宋元本作曣睨。丁云睨當爲睆是也,故從釋文。

【萃】 被髪獸心,難與比鄰。來如飄風,去似絕絃,爲狼所殘。

巽爲髪,艮爲獸,坤爲心,巽爲飄風、爲繩,故爲絃。兌毀,故絕絃。艮爲狼,兌口,故曰爲狼所殘,言爲狼所噬也。

【升】 天覆地載,日月運照。陰陽允作,方內四富。

坤爲地,伏乾爲天、爲日,兌爲月,坤爲方、爲多,故爲富。震卦數四,故曰四富。

【井】 桀亂无道,民散不聚。背室棄家,君孤出走。

離爲惡人,故曰桀。震爲大塗,震伏,故曰无道。坎爲衆、爲民。風散,故曰不聚。艮爲室家,艮伏,故曰背、曰棄。震爲君,坎爲孤,震伏,故曰出走。

【革】 申酉稷射,陰慝萌作。荷葭載牧,泥塗不白。

巽先天居申,兌後天居酉,丁云《穀梁·定十五年傳》日下稷注:稷,日仄也。下稷爲晡時,伏震爲射。申酉稷射者,言日至申酉晡時而射也。伏坤爲陰慝,震爲萌芽,故曰萌作。伏艮爲荷,巽爲葭,坤爲牧,坎爲泥塗,巽爲白,坎隱,故不白。○稷射,汲古作敗時,依元本。荷,宋元本作柯,依汲古。葭,疑蓑之訛,《詩》:“何蓑何笠”是也。

【鼎】 踝踵足傷,左趾病痬。失旅後時,利走不來。

詳《蒙》之《履》。

【震】 四足俱走,駑疲在後。俱戰不勝,敗於東野。

震卦數四,故曰四足。震爲後,坎勞,故曰駑疲在後。震爲戰,坎陷,故不勝,故敗。震東,艮野。○俱戰,宋元本作戰既,從汲古。

【艮】 塗行破車,醜女无媒。莫適爲偶,孤困獨居。

互震爲大塗、爲行、爲車,坎破,故曰塗行破車。伏兌爲女,離爲惡人,故曰醜女。坎爲孤,艮爲鰥,故曰孤困獨居。○偶,汲古作耦,依宋元本。

【漸】 拊髀大笑,不知憂懼。開立大路,爲王所召。

髀,《說文》股也。巽爲股,艮手,故曰拊髀。伏震爲笑,坎爲憂懼,兌悅,震樂,故不知憂懼。震爲大路、爲王、爲召。○王,宋元本作主,依汲古。

【歸妹】 伯圭東行,與利相逢。出既遭時,孰不相知。

震爲伯、爲玉,故曰伯圭。伯圭善貨殖,見《史記》、《孟子》。伏巽爲利,故與利相逢。震爲出、爲時。○圭,汲古訛主,依宋元本。宋元本時訛昧,下多憂不成凶四字,均依汲古。

【豐】 東行賊家,鄭伯失辭。國无貞良,君受其殃。

震爲東行,巽爲賊,伏艮爲家。震爲伯,伏坎爲平、爲鄭,故曰鄭伯。正反震,故失詞。艮爲國、爲貞良,艮伏,故无。震爲君,離爲殃。東行賊家,指桓十五年鄭厲公居櫟,是東行也,後自櫟入。鄭殺傅瑕原繁逐昭公,是賊家也,殺原繁言不順,是失詞也。

【旅】 前屈後曲,形體飭急。絞黑大索,困於請室。

通《節》。坎爲屈曲,艮前,震後,故曰前屈後曲。艮爲形體,兌剛魯,附決,故曰飭。急,猶緊急也。巽爲索,坎爲黑,正反巽故曰絞。絞,縛也。艮爲室,震爲請,坎陷,故曰困於請室。請室,大臣待罪之所也。○飭,汲古作勁,非,依宋元本。請,宋元本訛清,依汲古。

【巽】 鼓翼大喜,行婚飲酒。嘉彼諸姜,樂我皇考。

伏震爲翼、爲鼓、爲喜。兌口爲飲,伏坎爲酒、爲婚,故曰行婚飲酒。巽爲姜,重巽,故曰諸姜。伏震爲父,爲大,故曰皇考。○翼,宋元本作腋,依汲古。婚,汲古作嫁,依宋元本。○言大喜之故在將婚飲酒也。

【兌】 狐嘈向城,三旦悲鳴,邑主大驚。

伏艮爲狐、爲城,震爲鳴,故曰嘈。嘈,啼也。震爲旦,數三,故曰三旦。互坎爲憂,故曰悲鳴。艮爲邑,震爲主、爲驚,皆用伏象。此必有故事,爲今所不能攷,或以吳廣詐狐鳴事說之,似非。○宋元本首句多國將有事四字,將林詞奇肆突兀之神全失,故依汲古。

【渙】 明德克敏,重華貢舉。放勳徵用,濬哲蒙佑。

震爲德,艮爲明,故曰明德。震爲華,正反震,故曰重華。震又爲帝,故又曰放勳。○克,汲古作光,依宋元本。言堯天下蒙福。

【節】 秋隼冬翔,數被嚴霜。甲兵充庭,萬物不生。雞犬夜鳴,民人擾驚。

詳《鼎》之《觀》。○充,汲古作克,依宋元本。犬,宋元本作父,依汲古。人,元本、汲古作大,依宋元。

【中孚】 絲紵布帛,人所衣服。摻摻女手,紡績善織。南國饒有,取之有息。

巽爲絲紵布帛。震爲衣,艮手與巽連體,故曰女手。巽爲紡績、爲織。艮爲國,與震連,故曰南國。震生,故有息。

【小過】 鳳有十子,同巢共母。仁聖在位,歡以相保,興彼周魯。

艮爲鳳,震爲子,兌數十,故曰十子。艮爲巢,巽爲母,震爲仁、爲歡、爲周,兌爲魯。○三四五句汲古作“歡以相保,富市之地,多財積穀”,依宋元本,此似指武王同母兄弟十人,故曰共母。而十人之中以周公爲最仁聖,周魯皆賴以興也。

【既濟】 雄雞不晨,雌鳴且呻。志疪心離,三旅生哀。

此似用遇卦《困》象。巽爲雞,震爲晨、爲雄,震伏,故不晨。巽爲雌,兌口爲鳴、爲呻,坎爲心志、爲疾,故曰疪。疪痺同,《說文》濕病也。《內經》曰風痛也。亦巽象也。○鳴且,汲古訛雞具,依宋元本。呻,宋元本訛伸,疪作疵,生作出,均依汲古。旅,閭通用。三旅,屈子也。雌鳴指鄭袖。志疪心離,言作離騷。

䷿ 【未濟】 光祀春城,陳寶雞鳴。陽明失道,不能自守,消亡爲咎。

詳《大有》之《井》。首句汲古作光休出城,依宋元本。明,宋元本作鳥,爲作无,均依汲古。元本下多“舉事不成,自取凶咎”二句,依汲古。

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。