家人之第三十七

尚秉和

人】 天命赤烏,與兵徼期。征伐無道,誅其君傲,居止何憂。

坎爲赤,離爲烏,巽爲命,離爲兵戈,伏震爲征伐。震爲大塗、爲君,震伏故曰无道、曰誅其君。坎巽皆爲伏,故曰居止。《史記·周本紀》:“武王伐紂,有赤烏流于王屋”,首二句謂天以赤烏示瑞,示伐紂之期至也。○天,汲古作王,兵作君,均依宋元本。

【乾】 千歲槐根,身多斧瘢。傷夷倒掘,枝葉不存。

乾爲千歲,家人巽爲槐,兌爲斧,初二三四皆兌形。艮爲節、爲瘢,二三四五皆艮形,故曰身多斧瘢。巽隕落故曰傷夷,故无枝葉。○瘢,汲古作痕,非,依宋元本。三句宋元作傷癕擣理,依汲古。

【坤】 喭喭諤諤,虎豹齚。畏懼悚息,終无難惡。

此亦取遇卦《家人》象。家人重離,離正反兌口相對,喭喭諤諤,語多貌,離正反兌相對艮爲虎豹,故曰相齚.齚,亦兌象也。坎爲畏懼。

【屯】 娶於姜呂,駕迎新婦。少齊在門,夫子歡

震爲娶,伏巽爲姜呂、爲震婦、爲少齊。坤爲門,震爲夫子、爲喜,《左傳·昭三年》:“少姜有寵於晉,謂之少齊”。

【蒙】 膏壤肥澤,民人孔樂。宜利居止,長安富有。

坎爲膏澤,坤爲壤、爲民人,互震爲孔樂,艮止故利居。坤爲安,震爲長,故曰長安,坤多故曰富有。

【需】 主有聖德,上配太極。皇靈建中,授我以福。

乾爲聖、爲主,乾天故配太極,乾爲帝、爲皇、爲福,坎爲中。○主,元本訛坐,從宋本、汲古。《詩·大雅》:“克配彼天”、“莫匪爾極”,《書》:“建中于民,敛時五福”。

【訟】 耄老蒙鈍,不見東西。少者弗慕,君不與謀。懸輿致仕,退歸里居。

乾爲老,離東坎西,坎隱故不見東西。兌爲少,乾爲君,今兌口向下,與乾君背,故曰弗慕、曰君不與謀。伏坤爲輿,在上故曰懸輿。艮爲官、爲仕,伏震艮覆,故曰致仕。震爲歸,坤爲里。

【師】 三狂北行,道逢大狼。暮宿患宅,爲禍堪傷。

震爲狂,數三,故曰三狂,坤北故曰北行。震爲行、爲道,艮爲狼,狼首向內,與坎室連,故曰患宅。坤爲暮,坎爲宿、爲患、爲室,故曰暮宿患宅。○堪,汲古作所,依宋元本。

【比】 更旦初歲,振除禍敗。新衣元服,拜受利福。

震爲旦,震覆,故曰更旦。坤爲歲、爲禍敗,艮手故曰振除禍敗。坤爲衣服,坤黑,故曰元服。艮手爲拜,坤爲受,一陽居五,群陰拱之,故云利福指五。

【小畜】 杲杲白日,爲月所食。損上毀下,鄭昭出走。

互離爲日,兌爲月,兌侵入離體之半,故曰日爲月所食。巽爲損,在上故曰損上,兌毀折在下,故曰毀下。伏坎爲鄭,離爲昭,鄭昭名忽,桓十一年出奔。○下。汲古作上。依宋本。

【履】 君子失意,小人得志。亂擾並作,奸邪充塞。雖有百堯,顛不可救。

通《謙》。艮爲君子,在下故失意。坤爲小人,在上故得志。坎爲失、爲志,坤爲亂、爲奸邪,震爲帝,坤爲百,故曰百堯。正反震故曰顛。○擾,汲古作憂,依宋元本。

【泰】 仁德利洽,恩及異域。澤被殊方,福慶隱伏。作蠶不織,寒无所得。

乾爲仁德,兌爲恩澤,坤爲方域,乾爲福慶,在下故隱伏。巽爲蠶,巽覆故不織。乾爲寒。○利,汲古作擾,依宋本。

【否】 東求金玉,反得弊石。名曰无宜,字曰醜惡,衆所賤惡。

伏震爲東,艮爲求,乾爲金玉,艮爲石,互巽故曰弊石。艮爲名,坤爲字、爲醜惡、爲衆、爲惡、爲賤。

【同人】 擊鼓合戰,士怯叛亡。威令不行,敗我成功。

通《師》。震爲鼓、爲戰、爲士,坤柔故曰怯。震爲往、爲亡、爲威令,坤閉故不行,坤喪故敗。

【大有】 仲孟夏,和氣所舍。生我嘉福,國无殘賊。

伏《震》,與坎連故曰仲春,巽爲孟夏。坎爲和。舍,發也,伏艮爲國,坎爲賊,首二句言春夏之交,陽和之氣發生也。用《家人》象。

【謙】 尹氏伯奇,父子生離。无罪被辜,長舌爲災。

震爲伯、爲父,又爲子,正反震相背故曰生離。坤爲罪辜,兌爲舌,震形似兌而長故曰長舌。坤爲災。伯奇,尹吉甫子爲後母所讒,被放逐。○生,汲古作相,依宋元本。

【豫】 五榖不熟,民苦困急。駕之新邑,嘉樂有得。

震爲榖,坎納戊,數五,故曰五榖,坤喪故不熟。坤爲民,坎爲困苦,震爲駕、爲樂,坤爲邑。○五,宋元本作三,依汲古。第二句汲古作困民惡極,樂作禾,均依宋元本。

【隨】 登虛望貧,暮食无飡。長子南戍,與我生分。

震爲登,艮爲虛,《詩》“登彼虛矣”。艮爲望,巽隕落,故曰貧。兌爲暮、爲食,震爲長子、爲南,艮守故曰南戍。艮爲我,正反艮故曰生分。震爲生。

【蠱】 東市齊魯,南賈荊楚。羽毛齒革,爲吾利寶。

巽齊兌魯,震爲東、爲南,巽爲市、爲賈,震爲荊楚,故東市齊魯,南賈荊楚。震爲羽毛,兌爲齒,艮爲革,巽爲利,震爲寶。

【臨】 節情省欲,賦歛有度。家給人足,公劉以富。

坤爲情欲、爲吝嗇,故曰節省。坤爲聚,故曰賦歛,坤多,故曰家給人足。坤爲輗,震爲公,故曰公劉。公劉,周祖也。○歛。宋元本作鈠。依汲古。

【觀】 恭寬信敏,功加四海。辟去不祥,喜來從母。

坤柔故曰恭寬,止故信,風散故敏。坤爲海,巽數四,風散故功加四海,坤死故不祥,巽伏故避去不祥。伏震爲喜,坤爲母。

【噬嗑】 張狂妄行,與惡相逢。不得所欲,生我獨凶。

震爲張狂、爲行,遇坎陷,故曰與惡相逢,故曰不得所欲。○行,宋元本作作,依汲古。

【賁】 畫龍頭頸,文章不成。甘言美語,詭辭无名。

賁,飾也,故曰畫。震爲龍,艮爲頭頸,離爲文章,坎黑而隱伏,故文章不成。三至上正反震,故曰甘言美語,故曰詭辭。艮爲名,坎伏故无名。

【剝】 騎龍乘風,上見神公。彭祖受刺,王喬讚通。巫咸就位,拜夀无窮。

伏乾爲龍,坤爲風,一陽在上故曰騎乘。乾爲神、爲公,艮爲壽,故曰彭祖,艮陽在上故曰刺。刺,謁札也。王喬,古仙人,亦艮象。巫咸,王逸,《離騷》注:古神巫也,殷中宗之世下降。伏兌爲巫。彭祖受刺者,言欲見神公彭祖受謁札;王喬贊通者,言見神公時王喬爲通其名也。艮爲拜、爲壽。○刺,汲古訛制,喬訛高,均依宋元本。

【復】 溫仁君子,忠孝所在。八國爲鄰,禍災不處。

坤柔故曰溫仁,曰忠孝。震爲君、爲子,故曰溫仁君子。震爲鄰,坤爲國,卦數八,故曰八國爲鄰。坤爲禍災,震解故不處。○處,汲古作起,依宋元本。

【无妄】 威權分離,烏夜徘徊。群蔽月光,大人誅傷。

震爲威,巽爲權,初至四正反震,故曰分離。艮爲鳥,伏坤爲夜、爲群,兌爲月,兌伏,故月爲坤黑所蔽也。乾爲大人,坤殺,故誅傷,此必有故實,或以左氏楚幕有烏及城上有烏,齊師其遁當之,皆不合,俟攷。○月,宋元本作日,非,依汲古。

【大畜】 學靈三年,仁聖且神。明見善祥,吉喜福慶。鳱鵠知來,告我无憂。

詳《小畜》之《漸》,第五句宋元本作神烏來見,汲古烏作鳥,皆依《小畜》之《漸》校。

【頤】 東山辭家,處婦思夫。伊威盈室,長股羸戶。嘆我君子,役日未已。

震爲東、爲夫,艮爲山、爲室家、爲君子,巽爲震婦,巽伏,故曰處婦。坤爲心、爲思,巽爲蟲,故曰伊威。《詩傳》:“伊威,委黍也”,陸機云“生甕底似白魚”。長股,蠨蛸也,詩疏:即長腳小蜘蛛。羸,宋衷易羸豕注:以羸爲大索。陸績、虞翻皆讀作縲,長股羸戶者,言蜘蛛作網於戶。元本舊注疑羸爲臝,誤之遠矣,巽爲股、爲長,故曰長股。《詩》“蠨蛸在戶”《傳》“蠨蛸長踦”,是焦詩與毛同也。

【大過】 張頷開口,舌直距齒。然諾不行,政亂无緒。

兌爲口、爲頷、爲舌、爲齒,乾爲直,兌爲言,正覆兌相背,故曰舌直距齒,曰然諾不行。伏坤爲政、爲亂,巽爲緒。○直距,汲古作宜絕,依宋元本。

【坎】 吹角高邦,有失牛羊。衆民驚惶,敬慎避咎,勑不行殃。

互艮爲角、爲高邦,震口爲吹、爲羊,艮爲牛,坎爲失,故有失牛羊。坎爲衆、爲民,震爲驚,艮爲敬慎。○敬,宋元本作警,從汲古。

【離】 南行出城,世得福祉。王姬歸齊,賴其所欲。

通《坎》。震爲南、爲行,艮爲城、爲世,震爲福祉、爲王、爲姬、爲歸,巽爲齊。○得,汲古作德,歸作嫁,均依宋元本。王姬嫁齊魯爲主在莊元年。

【咸】 心狂志悖,視聰聳類。政令无常,下民多孽。

通《損》。坤爲心志,震爲狂,艮爲視,坤爲類,艮一陽在坤上,故曰聳類。坤爲政,巽爲令,二至上正反巽,故曰无常。坤爲下民、爲孽。○志,宋元本作老,茲依汲古。視聳,汲古作耳從,依宋元本。

【恒】 安上宜官,一日九遷。踰群越等,牧養常山。

通《益》。艮爲山、爲上、爲官,乾爲日,卦數一,故曰一日,震數九,故曰九遷。坤爲群、爲等、爲牧養,震爲遷,故曰踰越。艮爲山,坤北故曰常山。常山,北岳也。

【遯】 東鄰嫁女,爲王妃后。莊公築館,以尊王母。歸於京師,季姜悅喜。

詳《屯》之《觀》。莊當爲桓,事在桓九年紀季姜歸于京師。○王,汲古作主,非。

【大壯】 六甲无子,以喪其戊。五丁本親,庚失曾孫,癸走出門。

乾納甲,震爲子,兌毀折,乾數六,故曰六甲无子。坎居子,方納戊,六甲始於子,今无子故曰以喪其戊。互兌,納丁,伏巽,卦數五,故曰五丁,乾健震健,兌剛,遠行故不親。震納庚,艮爲曾孫,艮覆故曰失。坤上卦納癸,乾爲門,震出,大壯五上皆坤爻,在外故曰癸走出門。○以,宋元本作已,從汲古。

【晉】 陰霧不清,濁政亂民。孟季夏,水壞我居。

坎爲陰霧、爲混濁,坤爲政、爲民,伏兌爲秋,兌與離連,故曰孟秋。上離爲夏,離與艮連故曰季夏。坤坎皆爲水,艮爲居,坎破故曰壞。孟秋季夏用象之精,非夷所思。○秋,汲古作春,是不知象者妄改,依宋元本。

【明夷】 騎豚逐羊,不見所望。徑涉虎廬,亡豚失羊。

震爲騎,坎爲豕,震爲羊,離爲望,坎隱故不見。又豚行緩亦不能及也。艮爲虎,艮反與坎室連,故曰虎廬。坤爲喪,故曰亡失。○羊,宋元本作羔,依汲古。

【睽】 安牀厚褥,不得久宿。棄我喜晏,困于南國。投杼之憂,不成禍災。

伏《蹇》。艮爲牀,坎爲宿,離爲南,艮爲國,故曰南國。坎爲杼,《戰國策》甘茂曰:昔曾參之母方織,人謂曾參殺人,三告之,其母投杼而走。○得,宋元本作歸,晏作讌,不作弗,依汲古。

【蹇】 五方四維,安平不危。利以居止,保有玉女。

坎納戊,數五,伏兌,納丁,數四,故曰五方四維。艮爲安、爲居止,坎爲危,艮安故不危。伏兌爲女,艮堅故曰玉女。○方,汲古作日,依宋元本。

【解】 西賈巴蜀,寒雪至轂。欲前不得,復反其室。

坎位西,伏巽爲賈,巽在西南,故曰巴蜀。坎爲寒、爲雪、爲轂,坎陷故不能前。震爲反,坎爲室,此爲坎西、巽西南之確證。○復反,汲古作反復,依宋元本。

【損】 剛柔相呼,二姓爲家。霜降既同,惠我以仁。

兌爲剛,互坤爲柔,正反震,故曰相呼。坤爲姓,數二,故曰二姓。艮爲家,坤爲霜、爲我,震爲仁。家,音姑,《荀子·大略》篇:“霜降逆女,冰泮殺內”,言嫁娶始于霜降,至冰泮而止。

【益】 天馬五道,炎火分處。往來上下,相隨哭歌,凶惡如何

震爲馬、爲大塗,艮爲天,巽卦數五,故曰天馬五道。《晉書·天文志》:“王良,五星,一名天馬”。艮爲火,正反艮,故曰分處。震爲往,正反震,故曰往來上下。震爲歌,震之反則哭矣。《中孚·六二》云:“或泣或歌”,林所本也。坤爲凶惡。○宋元本第三句下多“住又亡駒,衣柔巾麻”二句,定爲衍文,依汲古刪。炎火,汲古訛夾大,如何訛好向,均依宋元本。

【夬】 出門懷憂,東上禍丘。與凶相遇,自爲災患。

通《剝》。坤爲門、爲憂禍、爲凶災,艮爲丘,乾坤納甲乙,故曰東上禍丘。

【姤】 西行求玉,冀得隋璞。反見凶惡,使我驚惑。

通《復》。震爲行、爲玉璞,坤爲凶惡、爲惑,震爲驚。○隋,宋元本訛隨,依汲古。

【萃】 出入无妄,動作失利。銜憂懷禍,使我多悴。

伏震爲出,巽爲入,坤喪兌毀,故无妄。妄,西漢人皆讀爲望。兌口爲銜,坤爲憂禍、爲我。○入,汲古作門,妄作至,非,依宋元本。

【升】 高樓无柱,顛僵不久。紂失三仁,身死牧野。

坤爲重,故曰高樓,本弱故无柱,巽隕故顛僵,坤惡故曰紂。震爲仁,數三,故曰三仁,兌毀折,故失三仁。坤爲身、爲野、爲養,故曰牧野。坤殺故曰身死。

【困】 避禍逃殃,身全不傷。高位疾顛,華落墜亡。

坎爲災,故曰禍殃,坎隱故曰避逃。伏艮爲身,在外,故曰身全不傷。艮爲位,在上故曰高位,巽隕故顛。兌爲華,巽落故曰墜亡。○墜亡,宋本作墮凶,元本作墮亡,依汲古。

【井】 張牙反目,怒齚作怒。狂馬撓犬,道驚傷軫。

兌爲牙,離爲目,坎兩半離相背,故曰反目。兌爲齚,伏震爲怒、爲狂,伏艮爲犬,艮止,故狂馬竟爲犬所撓,而車驚傷軫也。震爲道、爲驚,兌爲傷軫象,或屬坎。○作,汲古作忿,依宋元本。撓,宋元本作燒,依汲古。

【革】 泉涸龍憂,箕子爲奴。干叔隕命,殷破其家。

詳《泰》之《剝》。

【鼎】 向食飲酒,嘉賓聚會。牂羊大猪,君子饒有。

通《屯》。坎爲酒,兌口爲飲,震爲嘉賓,坤爲衆,故曰嘉賓聚會。兌爲羊,巽爲豕,與乾連,乾爲牡、爲大,故曰牂羊大猪。艮爲君子。

【震】 黃牛騂犢,東行折角。冀得百祥,反亡我囊。

艮爲牛犢。震爲玄黃。故曰黃牛。坎赤故曰騂犢。艮爲角,震東坎破,故東行折角。震爲百、爲祥,坤爲囊,坤初變陽,囊之形毀矣,故曰亡。

【艮】 路多枳棘,步刺我足。不利旅客,爲心作毒。

詳《遯》之《艮》。

【漸】 執斧破薪,使媒求婦。和合二姓,親御飲酒。召彼鄰里,公姑悅喜。

艮手爲執,伏兌爲斧,巽爲薪,坎爲破,故曰破薪。《詩·豳風》:“伐柯如何,匪斧不克;娶妻如何,匪媒不得”。坎爲合、爲媒,艮爲求,巽爲婦,坤爲姓,數二,坎入坤,故曰和合二姓。坎爲酒。按:《禮·昏義》:“婿親御婦車三周,共牢而食,合卺而酳。”親御、飲酒,皆古禮也。艮爲鄰里,巽爲母,震爲公、爲悅喜。○召彼,宋元本作居比,依汲古。飲酒,依《小過》之《益》校,各本皆作斯酒,斯,析也,卺,半瓢也。以一瓢破爲二,各持其一以酳,故曰斯酒,亦可從。

【歸妹】 駕車出門,順時宜西。福祐我身,安甯无患。

震爲駕、爲車,伏艮爲門,兌爲西,卦春夏秋冬皆備,故曰順時。

【豐】 日新東升,魁杓爲禍。僕臺爲秦,使我久坐。

離爲日、爲新,震爲東、爲升、爲魁杓,又伏艮爲星,卦數七,斗七星故曰魁杓。魁杓者,斗柄也。斗柄所指,四時以成,《易》六二、九四皆不吉,皆曰日中見斗,故曰爲禍。又魁杓即魁罡也。亦謂天罡。《渙》之《比》云“行觸天罡,馬死車傷”,《睽》之《漸》曰“魁罡所當,初爲敗殃”。○升,宋元本作從,依汲古。

【旅】 山陵邱墓,魂魄室屋。精光竭盡,長臥无覺。

艮爲山邱、爲室屋,震爲精光,震伏風隕,故曰竭盡。艮爲臥。○魄,汲古作空,依宋元本。

【巽】 孩子貪餌,爲利所說。探釜把瓶,爛其臂手。

伏震爲孩子、爲餌,巽爲利,震爲說、爲釜瓶,巽爲爛,艮爲手、爲臂,言孩子无知,貪餅餌微利,探手釜瓶爲沸湯所傷也。○第三句宋元本作探把釜瓶,依汲古。臂手,汲古作手臂,依宋元本。

【兌】 何材待時,閉門獨愁。蚯蚓冬行,解我无憂。桑蠶不得,女紅不成。

何荷同。伏艮爲材、爲負。何爲待、爲時,故何材待時。艮爲門,坎爲閉、爲愁,坎孤,故閉門獨愁。互巽爲蚯蚓,伏坎爲冬,震爲解,故无憂。巽爲桑、爲蠶、爲工,故曰女紅。紅同工。《漢書·酈食其傳》:“紅女下機”,師古讀紅爲工,兌毀故无成。○愁,汲古作悲,不韻,非,依宋元本。紅,宋元作功,義同,依汲古。

【渙】 解商驚惶,散我衣裝,君不安邦。

震爲解、爲商旅、爲驚惶、爲衣裝、爲君,艮爲邦,正反震故不安。○裝,汲古作裳,依宋元本。

【節】 害政養賊,背主人愆。跛行不安,國危爲患。

坤爲政,坎折坤,故曰害政。坎爲賊,震爲主,艮爲背、爲覆震,故曰背主。震爲足,兌折故跛行。艮爲國,坎爲危。○國危爲患,汲古作國爲危患,依宋元本。

【中孚】 禍走患伏,喜爲我福。凶惡消亡,災害不作。

巽爲伏,兌爲禍患,震行,故曰禍走患伏。震爲喜、爲福,兌剛魯故曰凶惡毀折,故曰災害。兌覆爲巽,巽敝漏,故曰凶惡消亡,曰災害不作。○亡,元本作去,依宋本、汲古。

【小過】 老馬爲駒,病雞不雛。三雌獨宿,利在山北。

震爲馬,艮爲壽,故曰老馬,兌少故曰駒。巽爲雞、爲疾,故曰病雞。兌爲雛、爲雌,震數三,故曰三雌。巽爲獨、爲伏,故曰獨宿。巽爲利,上震爲覆艮,故曰山北。《中孚》二至四艮覆曰鳴鶴在陰,在山陰也,茲曰山北,義同。

【既濟】 播天舞,光地乳。神所守,樂无咎。

此皆用半象。光地乳,各本皆作地撓亂,依《剝》之《兌》校。

䷿ 【未濟】 異國殊俗,情不相得。金木爲仇,酋賊擅殺。

第四句宋元本作酉賊檀榖,汲古作酋長擅役,茲酋字、擅字依汲古,賊字依宋元本。殺字,依《夬》之《比》校。

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。