遯之第三十三

尚秉和

【遯】 三塗五岳,陽城太室。神明所保,獨無兵革。

艮爲徑,納丙,數三,故曰三塗。艮爲山,互巽,卦數五,故曰五岳。三塗、五岳、太室,皆山名。陽城,谷名,艮爲谷也。乾爲神明、爲保佑,乾數无,故曰獨无兵革。艮爲刀兵、爲膚革。○保,汲古作住,依宋元本。

【乾】 軟弱無輔,不能自理。意在外野,心懷勞苦,雖憂不殆。

此用遇卦《遯》象。遯伏臨,上坤爲柔,故曰軟弱。坤爲野、爲心、爲憂苦,震往故曰意在外野。坤爲萬物,役故曰勞。○不殆,宋元本作无但,依汲古。

【坤】 周成之隆,刑措无凶。太宰讚佑,君子作仁。

此仍用遇卦象。遯伏臨,震爲周。坤爲刑,震爲主,故曰太宰。艮爲君子,震爲仁。○太宰,汲古作大衆,依宋元本。佑,元本作右,依宋本、汲古。太宰謂周公。

【屯】 穴有孤烏,坎生蝦蟆。象去萬里,不可得捕。

艮爲穴、爲黔啄、爲烏,坎孤故曰穴有孤烏。上坎震爲生,伏巽爲蝦蟆,艮爲象,又爲鼻,象鼻最大故取之。坤爲萬里,艮手爲捕,坤亡故不可得捕。○孤,依宋元本,汲古作狐。去,宋元本作出,依汲古。

【蒙】 俱爲天門,雲過吾西。伯氏嫉妬,與我無恩。

艮坤皆居戌亥,故曰俱爲天門。坤爲吾,坎爲雲,位西,故曰雲過吾西。震爲伯,坎爲嫉妬、爲恩澤,坤爲我,坤虛故无恩。○門,汲古作民,西作面,伯氏作治民,均依宋元。

【需】 三首六目,政多煩惑。臯陶瘖聾,亂不可從。

乾首,離卦數三,故曰三首。離目,坎數六,故曰六目。通《晉》。坤爲政、爲多,離爲煩,坎爲惑,故政多煩惑。艮爲臯,離火爲陶,坎耳坤閉,故曰臯陶瘖聾。離爲亂,震爲從,震覆故不可從。○首,宋本作手,依元本。

【訟】 德積不輕,辭王釣耕。三媒不已,大福來成。

通《明夷》。坤爲積、爲重,故曰不輕。震爲言、爲王、爲耕,故曰辭王釣耕。坎爲合、爲媒,震數三,故曰三媒。三媒,即三聘。乾爲福、爲大,故曰大福。用伊呂事。○辭王釣耕,汲古作辭出真心,依宋元本、局本。

【師】 堅固親,日篤无患。六體不易,執以安全。雨師駕西,濡我轂輪。張伯李季,各坐關門。

坎爲堅固,坤順故相親,坤厚故曰篤。坎爲患,震樂故无患。坤爲身體,坎數六,故曰六體。坤爲安全。坎爲雨師,位西,故曰雨師駕西。又爲輪轂、爲濡,震爲伯、爲張、爲李。遯艮爲季、爲坐,坤爲門,坤閉故關門。○第二句汲古作日用自完。執以作孰爲,坐作噬,均依宋元本。

【比】 方內不行,輻摧輪傷。馬楚踶甚,受子閔時。

坤爲方、爲內,坎陷艮止故不行。坎爲輪輻,坎破故摧傷。震爲馬,震倒足向上故踶。坤爲受,艮爲時,坎爲閔。楚,不馴貌。受子應爲壽子。《桓·十六年》:“衛朔搆急子,使於齊,將以盜殺諸塗,壽子閔其兄,乃自載其旌以行。”○第三句汲古作馬禁隄與,受作愛,均依宋元本、局本。

【小畜】 畜牝無駒,養雞不雛。群羊三歲,不生兩頭。

五陽畜一陰故曰畜牝。震爲馬,震伏故无駒。兌爲雞,兌折故不雛。兌羊,乾爲歲,離卦數三,故曰三歲,二至上正覆雨兌,故曰群羊。乾爲頭,兌卦數二,故曰兩頭。乾爲生,巽隕落故不生。

【履】 老耄罷極,無取中直。懸輿致仕,得歸鄉國。

通《謙》。坤老,坎爲勞卦,故曰疲極。坎矯輮故无取中直。艮手爲取,坤爲輿在上,艮爲手,故曰懸輿。艮爲官、爲清高,故曰致仁。坤爲鄉國,震爲歸。○國,宋元本作里,依汲古。

【泰】 縮緒亂絲,手與爲災。越畝逐兔,斷其褌襦。

巽爲繩、爲緒、爲絲,巽倒故曰亂縮。伏艮爲手,坤喪兌折故曰爲災。坤爲畝,震爲兔、爲越、爲逐,坤震連體故曰越畝逐兔。兌爲決斷,伏巽爲褌,震爲襦,皆裏衣也。○宋本災作哭,褌作禪,均依汲古。

【否】 海老水乾,魚鱉蕭索。藁落无潤,獨有沙石。

坤爲海水,乾爲老,故曰海老水乾。巽爲魚,艮爲鱉,坤敝故蕭索。巽爲藁,風散,故藁落,艮爲沙石,故无潤。○蕭,宋元本作盡,依汲古。藁,汲古作高,潤作澗,均依宋元本。

【同人】 入市求鹿,不見頭足。終日至夜,竟無所得。

中爻巽爲市、爲入,故曰入市。旁通《師》。《師》震爲鹿,坎爲大首,震爲足,坎伏故不見頭足。離爲日,坎爲夜,故曰終日。坤喪坎失故无所得。○頭,汲古訛頓,依宋元本。

【大有】 築門壅戶,虎臥當道。驚我驊騮,不利出處。

乾爲門戶,乾實故曰築壅。乾爲道,兌虎在前故曰當道。乾爲馬,故曰驊騮。乾在下,兌毀折故不利出處。

【謙】 陶朱白圭,善賈息資。公子王孫,富貴不貧。

通《履》。乾爲朱,離火爲陶,故曰陶朱。乾爲玉、爲圭,巽白,故曰白圭。巽爲商賈、爲利,故能息資。本卦震爲公子、爲王,艮爲孫、爲貴,坤富故不貧。

【豫】 王良善御,伯樂知馬。周旋步驟,行中規矩。止息有節,延命壽考。

震爲帝、爲王,艮爲賢良,故曰王良。震爲樂、爲伯,故曰伯樂。馬御亦震象也。震爲周、爲旋、爲步驟、爲行,坎爲規,坤爲矩。艮爲止息、爲節、爲壽考。○節,汲古作前,依宋元本。

【隨】 堯問尹壽,聖德增益。使民不懼,安無怵惕。

震爲帝,故曰堯。艮爲壽,《新序》:“堯學乎尹壽”。震爲言故曰問。坎爲聖,震爲生,故曰聖德增益。坎爲民、爲怵惕,震樂艮安故不懼。○尹壽,宋元本作伊,汲古作大舜,依《歸妹》之《小畜》校。翟云《小畜》作尹爵,爵即壽之訛字。

【蠱】 昭公失常,季氏悖狂。遜齊處鄆,喪其寵身。

互大離爲昭,艮爲常,在外故失常,坎爲失也,事見前。艮爲季,震爲狂,巽齊坎陷故曰遜齊、曰處鄆。艮爲邑,故曰鄆。艮爲身,兌折故喪。○遜,汲古作遊,依宋元本。

【臨】 昬莫不行,候旦待明。復住止後,未得相從。

坤爲昏暮,震爲行,坤閉故不行。伏艮止故曰候、曰待。震爲旦、爲明、爲復、爲後,艮止故不從。《左傳》云不行之謂臨,林義與左氏同。○復,宋元作從,依汲古。

【觀】 安上宜官,一日九遷。升擢超等,牧養常山。

艮爲官、爲安,在上卦,故曰安上宜官。艮爲日,伏乾,乾卦數一,又數九,艮官在上,故曰一日九遷。艮手爲擢,巽爲高,故曰超等。坤爲牧養,艮山故曰常山。○上,汲古作止,依宋元本。

【噬嗑】 去惡就凶,東西多訟,行者无功。

離爲惡人,坎爲凶,震往故去惡就凶。離東坎西,初至四兩震言相對故多訟。震爲行,坎失故无功。

【賁】 老馬垂耳,不見百里。君子弗恃,商人莫取,無與爲市。

震爲馬,坎疾故老。坎爲耳,在下故曰垂耳。震爲百,艮爲里,坎隱故不見。艮爲君子,震爲商人,艮手爲取,坎失故莫取。巽爲市,巽伏故无與爲市,言馬老不能遠行皆不顧也。

【剝】 蝸螺生子,深目黑醜。似類其母,雖或相就,衆人莫取。

艮爲蝸螺、爲觀、爲目,形長故曰深目。坤爲黑、爲醜、爲母、爲近,故曰似類其母。坤爲衆,艮手爲取,以其醜故莫取。○蝸,汲古作蟙,目作自,依宋元本。

【復】 百足俱行,相輔爲強。三聖翼事,王室寵光。

百足,蟲名。震爲足、爲百、爲行、爲彊,坤爲輔,重坤,故曰相輔。坤伏乾,乾爲聖,震數三,故曰三聖。坤爲事,震爲翼、爲王、爲寵光。○王室,元本作不見,依宋本、汲古。

【无妄】 容民畜衆,履德有信。大人受福,童蒙憂惑,利无所得。

乾伏坤,坤爲民、爲衆,艮止,故容民畜衆。震爲履,乾爲德、爲信、爲大人、爲福。艮爲童蒙,伏坤爲憂惑,巽爲利風散,故无得。

【大畜】 左跌右僵,前躓觸桑。其指據石,傷其弟兄。老蠶不作,无織帛。貴貨賤身,留連久客。

中爻震爲左,兌爲右,兌毀折,故左跌右僵。乾爲前,兌折故前躓。震爲桑,在前故觸桑。艮爲指、爲石,震爲兄,艮爲弟,兌折故傷其弟兄。卦通《萃》。萃中爻巽爲蠶,坤爲老,兌毀故不作蠒。艮爲家,坤爲帛,巽爲織,巽隕坎失故无織。艮爲貴,坤爲財貨、爲身、爲賤,故曰貴貨賤身。艮爲留連,震爲客。○末句宋元本作久流連客,依汲古。

【頤】 昏人旦明,賣食老昌。國祚東表,號稱太公

坤爲昏,震爲人、爲旦,艮爲明,故曰昏人旦明,言人由貧賤而富貴,如人處昏夜而忽遇旦明也。震爲食、爲商旅,故曰賣食。坤老震昌,故曰老昌,言姜尚始賣飯朝歌,老而受封也。坤爲國,震爲東,震言爲號、爲稱,坤伏乾,乾爲父、爲太公,譙周云呂望嘗屠牛於朝歌,賣飯於孟津。○旦,宋元本作宜,依汲古。

【大過】 敝笱在梁,魴逸不禁。漁父勞苦,焦喉乾口,虛空无有。

通《頤》。坤爲敝,震爲笱,艮爲梁,故曰敝笱在梁。坤爲魚,震爲逸,故曰魴逸不禁。坤聚爲漁,伏乾爲父,坤役故勞苦。震爲喉、爲口,艮火,故焦喉乾口。坤虛故无有。○焦喉,宋元本作藏空,无第五句,均依汲古。敝笱,《齊詩》篇名,齊人以莊公不能防閑文姜而作,故曰魴逸不禁。

【坎】 盛中後跌,衰老復掇。盈滿減毀,疾羸肥腯。鄭昭失國,重耳興立。

坎中滿故曰盛,中坎陷故跌,震爲後,故後跌。坎疾病故衰老。艮手爲掇,坎破故盈毀,坎疾故肥腯者羸,坎平故曰鄭。《釋名》云:“鄭,町也,地多平町町然也”。艮爲昭、爲國,坎失故曰鄭昭失國,習坎故曰重耳。鄭昭被弑,在桓十七年,晉文入國在僖二十四年,事不相涉,此但取卦象耳。○老,汲古作者,減作或,羸作嬴,均依宋元本。興,宋元本作與,依汲古。

【離】 折亡破甕,使我貧困。與母生分,別離異門。

伏震爲甕,中爻兌毀故曰折、曰破。離虛故貧。坎陷故困。坤爲母,坤二五之乾成離,乾二五之坤成坎,坎中爻震,震生,故曰與母生分,言坎居坤中,使坤分析,所謂坎折坤也。坎中爻艮,艮爲門,正覆兩艮相反故異門,亡疑爲缶之訛字。

【咸】 野有積庾,嗇人駕取。不逢狼虎,暮歸其宇。

通《損》。坤爲野、爲積,艮爲庾,震爲嗇人、爲駕,艮手爲取,艮爲虎狼,艮在外故不逢。坤爲暮,艮爲守,伏震爲歸。○虎與宇韻,宋元本作虎狼,非,依汲古。

【恒】 襁褓孩呱,冠帶成家。出門如賓,父母何憂。

巽爲襁褓,兌爲孩、爲呱,乾爲冠,巽爲帶,伏艮爲家,成家,言由孩提而成立也。乾爲門,震出,震爲賓客,故曰出門如賓。乾爲父,伏坤爲母,坎爲憂,乾福震樂故不憂。○呱,汲古作孤,依宋元本。

【大壯】 陳力就列,官職並廢。手不勝盆,失其寵門。

通《觀》。震爲陳力、爲就列,孟子:陳力就列不能者止。艮爲官職,艮伏故並廢。艮爲手,震爲盆,坤弱故不勝盆。乾爲寵、爲門,坤喪故失。○並,汲古作無,依宋元本。

【晉】 積雪大寒,萬物不生。陰制庶士,時木冬貧。

坎爲雪、爲積、爲寒,坤爲萬物,坤殺故不生。坤爲陰、爲庶,艮爲時,坎爲冬,坤爲貧。庶士二字必有訛。○冬,依宋元本,汲古作寒。

【明夷】 龍鬬時門,失理傷賢。內畔生賊,自爲心疾。

震爲龍、爲門、爲時,坤爲門,故曰龍鬬時門。坤爲理,震爲賢,坎爲失、爲傷,故曰失理傷賢。坤爲內,離爲畔亂,震爲生,坎爲賊、爲心、爲疾。○時,汲古作海,依宋元本。《左傳·昭十九年》:“龍鬬鄭時門外”。

【家人】 犬畏猛虎,依人爲輔。三夫執戟,伏不敢起,身安无咎。

此用遇卦《遯》象。艮爲犬,乾爲虎,伏震爲人,兌爲輔,震爲夫,數三,故曰三夫。艮爲執、爲戟,震爲起,巽伏故不敢起。艮爲身、爲安,安故无咎。○犬,宋本作狗,汲古作不,依元本。猛,元本作狼,依宋本、汲古。戟,汲古作獸,依宋元本。起,宋元本作趨,依汲古。

【睽】 南山高岡,回隤難登。道路遼遠,行者无功。憂不成兇,惡亦消去。

此仍用《遯》象。艮山納丙,故曰南山、曰高岡。巽進退不果,故曰回隤難登。艮爲道路,乾爲遼遠、爲行,巽隕故无功。坤爲憂、爲惡,坤伏故不凶、故消去。○崗,宋元本作罡,路作卑,均依汲古。

【蹇】 逢時陽遂,富且貴尊。

艮爲時,陽居五故遂、故富且貴。艮爲尊貴。

【解】 求我所欲,得其利福,終身不辱。盈盛之門,高屋先覆,群失邦國。

此仍用《遯》象。艮爲求,互巽爲利,乾爲福,故曰得其利福。艮爲終、爲身,艮貴故不辱。乾爲盈盛、爲門戶,巽爲高,艮爲屋,巽爲隕落故曰高屋先覆。艮爲邦國,乾爲君,在外故曰君失邦國。○先,汲古作光,末句作君先其固,茲依宋元本。

【損】 安坐至暮,禍災不到。利詰奸妖,罪人不赦。

艮爲安坐,坤爲暮,故曰安坐至暮。坤爲禍災,震解故禍災不到。三至上兩震言相對故利詰。坤爲奸妖、爲罪過,震爲人,坤殺故罪人弗赦。○末句汲古作皇宥不赦。奸妖,汲古作妬姝,均依宋元本。

【益】 膠車駕東,與雨相逢。五楘解墮,頓輈獨坐,憂爲身禍。

詳《大過》之《蠱》,此用伏象《恒》。恒蠱象多同,故詞同。○頓輈,汲古作頹杌,依宋元本。坐,宋本作宿,依汲古。

【夬】 擇日高飛,遠至東齊。見孔聖師,使我和諧。

此用《遯》象。乾爲日,艮爲高,巽爲齊,伏震爲東、爲孔,乾爲聖。○遠,宋元本作遂,依汲古。末句汲古作徒我相諧,依宋元本。

【姤】 陳媯敬仲,兆興齊姜。乃適營丘,八世大昌。

通《復》。震爲陳,乾爲敬,坤拆爲兆。巽爲齊姜,故曰兆與齊姜。震爲丘陵,巽數八,故曰八世大昌。震爲昌也。事詳《屯》之《噬嗑》

【萃】 缺埒无墠,難從東西。毀破我盆,泛棄酒食。

埒,短垣也。《爾雅》:“山上有水埒”,卦下坤爲水,艮爲埒,而兌上缺,故曰缺埒。坤爲墠,兌毀故无墠。兌爲西,震爲東、爲從,震覆故難從。震爲盆,震覆兌毀故破我盆。兌爲酒食,在外,中爻艮手,故曰泛棄酒食。○首句汲古作缺將无憚,非,依宋元本。

【升】 中夜犬吠,盜在廬外。神光佐助,消散歸去。

通《无妄》。坤爲夜,艮爲犬,震爲吠,巽爲盜,艮爲廬,巽在艮上故曰盜在廬外。震爲神光,兌爲輔,故曰神光佐助。巽風爲散,震爲歸去。

【困】 雷車不藏,隱隱西行。霖雨三旬,流爲河江,使我憂凶。

通《賁》。震爲雷、爲車,坎伏震出故不藏。坎隱兌西故曰隱隱西行。坎爲雨,互大坎,下坎故曰霖雨。中爻震數三,故曰三旬,坎水故曰流爲河江。坎爲憂凶。○我,依汲古,宋元本作國。

【井】 老河空虛,舊井无魚。利得不饒,避患東鄰。

禍來入門,使多悔存。坎爲河、爲舊,故曰老河。離爲空虛,兌爲井,故曰舊井。巽爲魚,坎失故无魚。巽爲利,坎瘠故不饒。坎爲患,坎隱故避患。離爲東鄰、爲禍,伏艮爲門,巽入,故曰禍來入門。坎爲悔。○來入,宋元本作入我,依汲古。

【革】 福德之士,歡悅日。夷吾相國,三歸爲臣,貴流子孫。

通《蒙》。震爲福德、爲士、爲歡喜,坤爲夷、爲吾、爲國,兌爲輔相,震數三,震反爲歸,坤爲臣,故曰三歸爲臣。艮爲貴、爲孫,震爲子,坤爲水故曰貴流子孫。○貴,宋元本作賞,依汲古。《論語》“管氏有三歸”注:取三姓女。朱子云臺名。

【鼎】 清人高子,久屯外野。逍遙不歸,思我慈母。

通《屯》。艮爲清高,震爲人、爲子,故曰清人高子。艮止爲久、爲屯,坤爲野,震爲逍遙、爲歸,坤迷故不歸。坎爲思,坤爲我,慈母也。

【震】 驄[馬葛]黑[髟忽],東歸高鄉。白虎推輪,蒼龍把衡。朱雀導引,靈鳥載遊。遠扣天門,入見真君,馬全人安。

震馬故曰驄[馬葛]。坎黑,對象巽,巽髪,故曰黑[髟忽]。震爲東、爲歸,艮爲高鄉、爲虎,震白坎輪,艮手爲推,故曰白虎推輪。震爲龍,色青,故曰蒼龍。坎爲衡,互大離爲朱雀、爲靈鳥,震往爲導引、爲遊。艮爲天門,艮手爲扣,震爲帝,故爲真君、爲馬、爲人,艮爲安全。○全,元本作南,依宋本、汲古。靈鳥,宋元本作虛烏,遠作逐,作馬安人全,均依汲古。

【艮】 路多枳棘,前刺我足。不利旅客,爲心作毒。

艮爲路,坎爲棘,中爻震爲足,坎棘故刺足。震爲旅客,坎爲毒、爲心。

【漸】 端坐生患,憂來入門,使我不安。

艮爲端坐,坎爲患,故曰端坐生患。坎爲憂,艮爲門,巽入故曰憂來入門。艮爲安,坎險故不安。

【歸妹】 小陬之市,利不足喜。二世積仁,蒙其祖先。匪躬之言,狂悖爲患。

通《漸》。巽爲市,坎狹故曰小陬之市。陬,隅也。巽爲利,坎憂故不喜。本卦兌卦數二,震仁坎積故曰二世積仁。艮爲祖,坎爲蒙,故曰蒙其祖先。坤爲躬,本卦震爲言、爲狂,坎爲悖、爲患。

【豐】 登高望時,見樂无憂。求利南國,與寶相得。

巽爲高,震爲時、爲登,離爲目、爲望,故曰登高望時。坎爲憂,震樂故无憂。巽爲利,伏艮爲求、爲國,離南故曰南國。震爲玉、爲寶,坎爲得也。

【旅】 跛足息肩,有所忌難。金城鐵郭,以銅爲關。藩屏自衛,安土无患。

通《節》。震爲足,坎蹇故跛足。艮爲肩,艮止,故息肩。坎爲忌難,艮爲金鐵、爲銅、爲城郭、爲關、爲藩屏,震爲衛,故曰藩屏自衛。艮爲安,坤爲上,坎爲患,震出故无患。○跛,宋元本作疏,土作上,依汲古。

【巽】 江有沱氾,思附君子。仲氏爰歸,不我肯顧,姪娣悔恨。

艮震中爻坎爲江、爲沱氾、爲思,艮爲君子,故曰思附君子。坎爲仲,震反爲歸,女嫁曰歸。爰歸者,言仲氏已嫁也。艮爲顧,坎蔽故不顧。兌爲姪娣,坎爲悔恨。○《詩》:“江有沱,江有氾,之子歸,不我顧”,林用其意,與毛合。○仲氏爰歸,宋元本作伯仲爰歸,汲古作伯仲處市,依局本《明夷》之《噬嗑》校。又江有汲古作江水,依宋元本。

【兌】 芽蘖生達,陽倡於外。左手執籥,公言錫爵。

通《艮》。中爻震爲芽蘖、爲生,艮上下卦皆陽居上,故曰陽倡於外。震爲左、爲籥,艮手爲執,故曰左手執籥。震爲言、爲爵、爲諸侯,故曰公。二語皆詩辭。

【渙】 雲夢苑囿,萬物繁熾。犀象玳瑁,荊人以富。

坎水爲雲夢,艮爲苑囿,震爲萬物、爲蕃熾。艮爲犀象、爲玳瑁,震爲荊、爲人、爲富。

【節】 渠戎萬里,晝夜愁苦。櫜甲戎服,雖荷不賊。鷹鸇之殃,害不能傷。

坎爲戎、爲溝瀆,故曰渠戎,《後漢書》:“義渠戎在涇北”。震爲萬里,伏離爲晝,坎爲夜,坎憂故愁苦。艮爲甲,坎隱故櫜甲,坎西爲戎,震爲服,故曰櫜甲戎服。艮爲負荷,坎爲賊,在外故不賊。艮爲鷹鸇,坎爲殃害,震解故不傷。○殃,宋元本作殘,依汲古。

【中孚】 鎡基逢時,稷契臯陶。貞良得願,微子解囚。市恐无虎,謾言妄語。

鎡基,鉏也。震爲鎡基,艮爲時,震爲稷、爲竹,故爲契。艮爲臯、爲火,故爲陶,故曰稷契臯陶。艮爲貞良、爲小,震爲子,故曰微子。艮爲拘,故爲囚,震出故解囚。巽爲市,艮爲虎,風散故无虎。中爻正反兩震言相背,故曰謾言妄語。○恐,宋元作空,言作誑,均依汲古。汲古作《既濟》林,依宋元本。

【小過】 騎騅與蒼,南賈太行。逢駮猛虎,爲所吞殤,葬於渭陽。

震爲馬,東方色青,故騎騅與蒼。騅蒼,青色馬也。震爲商賈、爲南,艮山故曰太行。艮爲駮、爲猛虎,兌口爲吞折、爲殤,坎爲葬、爲渭,渭濁,坎黑,故象之。水北爲陽,坎北故曰渭陽。凡《易林》用字取象之精皆如此。○駮,汲古作蛟,殤作飡,依宋元本。

【既濟】 出門東行,日利辰良。步騎與駟,經歴宗邦。暮宿北燕,與樂相逢。

此用《遯》象。伏震爲出、爲東行,坤爲門,故曰出門東行。乾爲日,巽爲利,艮時,故曰日利辰良。伏震爲騎、爲駟、爲宗,坤爲邦,乾坤相間隔,故曰經歴宗邦。坤爲暮、爲宿、爲北,兌爲燕,震爲樂。○辰,宋元本作時,依汲古。宗,汲古作京,依宋元本。

䷿ 【未濟】 酒爲歡伯,除憂來樂。福善入門,與君相索,使我有得。

兼用半象。坎爲酒,震爲歡、爲伯,坎爲憂,震出故除憂,震福、艮善、巽入、艮門,故曰福善入門。震爲君,艮爲求索,離正反艮相對,故相索。坤我、坎得。

网络直播营销管理办法(试行)

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《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法