【宋朝】

李昉(925年-996年),字明远,汉族,深州饶阳(今河北饶阳县)五公村人,北宋初年名、文学。后汉乾佑年间(948年)进士。累官至右拾遗、集贤殿修撰。后周时任集贤殿直学士、翰林学士。宋初为中书舍人。宋太宗时任参知政事、平章事。以特进、司空致仕,至道二年(996年)卒,年七十二,赠司徒,谥文正。

李昉曾参与编写宋代四大类书中的三部(《太平御览》、《文苑英华》、《太平广记》),有文集五十卷,已佚。

  • 时序部·卷十二

    李昉

    ○冬下《吕氏春秋》曰:冬之德寒,寒不信,其地不成刚;地不成刚,则冻闭不开。天地之大,四时之化,而犹不能以不信成物,又况人乎?《周书时训》曰:小寒十二月节,雁北乡;雁不北乡,即臣不怀忠。鹊始巢;鹊不巢,即边方不宁。(又云一国不宁。)野鸡始鸲;野鸡不鸲,即国乃大水。(又云:不雊,来年雷乃收声。)又曰:大寒十二月中,鸡始乳,鸡不乳;即淫妇乱男。鸷鸟厉疾;鸟不厉疾,即国不除人。水泽腹坚;不腹坚,即言无所…

  • 时序部·卷十三

    李昉

    ○立冬《礼记·月令》曰:孟冬之月,是月也,以立冬先三日,太史谒於天子曰:"某日立冬,盛德在水。"天子乃齐。立冬之日,亲率公卿大夫以迎冬於北郊。还乃赏死事,恤孤寡。《左传》曰:仲尼问,郯子曰:"丹鸟氏司闭者也。"以立秋来,立冬去。《易说》曰:乾,西北也,主立冬。《易通卦验》曰:立冬,不周风至,水始冰,荠麦生,燕雀入水为蛤。京房《易占》曰:立冬乾王,不周风用事,人君当兴边兵,治城郭,行刑决罪。《三礼…

  • 时序部·卷十四

    李昉

    ○元日《书》曰:正月上日,受终于文祖。(上日,朔日也。终,谓尧终帝位之事。文祖者,尧,文德之祖庙。)又曰:正月元日,受格于文祖。(月正,正月。元日,上日也。舜服尧丧三年毕即政,故复至文祖庙告。)又曰:正月朔旦,受命于神宗,(受舜终事之命,神宗文祖之宗庙,言神尊之也。)率百官若帝之初。(顺舜初摄帝位故事奉行之。)《汉书》正月朔,岁首。立春,四时之首。又曰:哀帝时,鲍宣以正旦日蚀地震,宣上书曰:"陛…

  • 时序部·卷十五

    李昉

    ○人日《荆楚岁时记》曰:正月七日为人日。(董勋《问礼俗》曰:正月一日为鸡,二日为狗,三日为猪,四日为羊,五日为牛,六日为马,七日为人。)以七种莱为羹,剪彩为人,或镂金薄为人,以贴屏风,亦戴之头鬓。(董勋《问礼俗》云,人入新年形容改从新。)又造华胜相遗。(起於晋代,见贾充李夫人《典戒》云,像瑞图金胜之形。又取像西王母戴胜也。旧以正月七日为人,故名为人日。今北人此日亦有讳食菜者,与楚俗正反,剪彩镂金…

  • 时序部·卷十六

    李昉

    ○五月五日《大戴礼》曰:五月五日,畜兰为沐。谢承《后汉书》曰:陈临为苍梧太守,推诚而理,导人以孝悌。临征去后,本郡以五月五日祠临东城门上,令小童洁服舞之。又:《礼仪志》曰:五月五日,朱索五色桃印为门户饰,以止恶气也。沈约《宋书》曰:元徽五年五月五日,皇太后赐帝玉柄毛扇,帝嫌其毛柄不华,因此欲加酖害。《宋略》曰:王镇恶以五月五日生,家人欲弃之。其祖猛曰:"昔孟尝君以此日生,卒得相齐,此儿必兴吾宗…

  • 时序部·卷十七

    李昉

    ○七月十五日《荆楚岁时记》曰:七月十五日,僧尼道俗悉营盆供诸寺。按《盂兰盆经》云:有七叶功德,并幡花歌鼓果食送之,盖由此也。又曰:《盂兰盆经》曰:目连见其亡母生饿鬼中,即钵盛饭往饷其母,食未入口,化成火炭,遂不得食。目连大叫驰还白佛。佛言尔母罪重,非尔一人奈何,当须十方僧众威神之力,至七月十五日,当为七代父母危难中者,具百味五果以著盆中供养,十方大德佛敕众僧皆为施主咒愿七代父母行禅定意,然后受食…

  • 时序部·卷十八

    李昉

    ○腊许慎《说文》曰:腊,冬至后壬戌,腊祭百神也。《礼记月令》曰:孟冬,是月也,天子乃祈来年于天宗,大割牲,祠于公社及门闾,腊先祖五祀。(此《周礼》所谓蜡祭也。天宗,日月星辰也。大杀群牲,割之也。腊谓以畋猎所得禽祭也。五祀,门户霤井灶也。或曰祈年,或曰大割,或曰腊,互其文也。)劳农休息之。(党正属民饮酒,正齿位也。)天子乃命将帅讲武,习射御,角力。(讲武角力,校武士材力,所以备畋猎之礼。)又曰:郊…

  • 时序部·卷十九

    李昉

    ○热《释名》曰:热,爇也,如火之烧爇也。或曰,暑,煮也,如煮物也。《说文》曰:溽,湿暑也。《易》曰:暑往则寒来。《书》曰:哲时燠若。又曰:豫恒燠若。(君行逸豫,常暖顺之。)《诗》曰:谁能执热,逝不以濯。《礼》曰:季夏之月,土润溽暑。(郑玄注曰:润溽涂湿。)又曰:仲春行夏令,则国乃大旱,暖气早来。又曰:仲秋行夏令,则其国火灾,寒热不节。《汉书》曰:罽宾国,武帝时剽杀汉使,成帝时复遣使奉献谢罪。杜钦…

  • 时序部·卷二十

    李昉

    ○丰稔《诗序》曰:华黍,时和岁丰,宜黍稷也。又诗曰:我黍与与,我稷翼翼。我箱既盈,我庾维亿。(露积为庾,十万曰亿。)又曰:彼有不获稚,此有不敛穧;彼有遗秉,此有滞穗:伊寡妇之利。(秉,把也。郑笺云:成王之时言百谷既多穗同齐,然收刈促遽,力皆不足,而有不获不敛遗秉滞穗,寡妇取之以利也。)又《诗序》曰:丰年,秋冬报也。(报者谓尝也,蒸也。)《诗》曰丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭。(数万至万曰亿,数…

  • 地部·卷一

    李昉

    ○地上《释名》曰:地,底也,言其底下载万物也。亦言谛也,五土所生,莫不审谛也。亦谓之坤,坤,顺乾也。《说文》曰:元气初分,重浊为地,万物所陈列也。《易》曰:坤元亨,利牝马之贞。(马在下而居者也,而必牝者,顺之至也。至顺而后乃亨。)又曰:至哉坤元,万物资始,乃顺承天,坤厚载物,德合无疆,含弘光大,品物咸亨。牝马地类,行地无疆。《象》曰,地势坤,(地形不顺,其势顺也。)君子以厚德载物。《文言》曰,坤…

  • 寄孟宾于

    【唐朝】 李昉

    初携书剑别湘潭,金榜标名第十三。昔日声名喧洛下,近来诗价满江南。长为邑令情终屈,纵处曹郎志未甘。莫学冯唐便休去,明君晚事未为惭。

  • 卷第四百四十六 畜兽十三

    【宋朝】 李昉

    猿下 楚江渔者 王仁裕 猕猴 翟昭 徐寂之 张寓言 薛放曾祖 杨于度 猕猴 猩猩 好酒 能言 焦封 猓然 狨猩猩好 酒猩猩好酒与屐。人欲取者,置二物以诱之。猩猩始见,必大詈云:“诱我也。”乃绝走而去之。去而复至。稍稍相劝,顷尽醉。其足皆绊。或图而赞之曰:“尔形唯猿,尔面唯人。言不忝面,智不逾身。淮阴佐汉,李斯相秦。曷若箕山,高卧养真。”(出《国史补》) 猩猩喜欢喝酒,爱穿木鞋。人想要捉它的时候,就把这两样东西放在那里引诱它。猩猩们刚发现的时候,一定会大骂道:“这是引诱我们呢!”于是便很快跑开。……

  • 卷第四百四十七 狐一

    【宋朝】 李昉

    说狐 瑞应 周文王 汉广川王 陈羡 管辂 习凿齿 陈斐 孙岩 夏侯藻 胡道洽 北齐后主 宋大贤 长孙无忌 狐神 张简 僧服礼 上官翼 大安和尚说 狐狐五十岁,能变化为妇人。百岁为美女,为神巫,或为丈夫与女人交接,能知千里外事,善盅魅,使人迷惑失智。千岁即与天通,为天狐。(出《玄中记》) 狐狸活五十岁就能变成妇人,一百岁就能变化成美女,变化成神巫,或者变化成成年男子与女人发生性行为,能知道千里之外的事,善于盅惑迷人,使人丧失理智。狐狸活到一千岁就能和天沟通,叫做“天狐”。 瑞 应九尾狐者,神兽也……

  • 卷第四百四十八 狐二

    【宋朝】 李昉

    李项生 王义方 何让之 沈东美 杨伯成 叶法善 刘 甲 李参军李项生唐垂拱初,谯国公李崇义男项生染病。其妻及女于侧侍疾。忽有一狐,从项生被中走出。俄失其所在。数日,项生亡。(出《五行记》 唐朝垂拱年初,谯国公李崇义的儿子李项生生病,他的妻子和女儿在身边侍候。忽然有一只狐狸从李项生的被窝里钻出来,顷刻间就不见了。几天之后,李项生死了。王义方唐前御史王义方黜莱州司户参军,去官归魏州,以讲授为业。时乡人郭无为颇有术,教义方使野狐。义方虽能呼得之,不伏使,却被群狐竞来恼。每掷瓦甓以击义方。或正诵读,即……

  • 卷第四百四十九 狐三

    【宋朝】 李昉

    郑宏之 ?阳令 李元恭 焦练师 李氏 韦明府 林景玄 谢混之郑宏之唐定州刺史郑宏之解褐为尉。尉之廨宅,久无人居。屋宇颓毁,草蔓荒凉。宏之至官,?草修屋,就居之。吏人固争,请宏之无入。宏之曰:“行正直,何惧妖鬼?吾性强御,终不可移。”居二日,夜中,宏之独卧前堂。堂下明火,有贵人从百余骑,来至庭下。怒曰:“何人唐突,敢居于此!”命牵下。宏之不答。牵者至堂,不敢近。宏之乃起。贵人命一长人,令取宏之,长人升阶,循墙而走,吹灭诸灯。灯皆尽,唯宏之前一灯存焉。长人前欲灭之,宏之杖剑击长人,流血洒地,长人乃……

网络直播营销管理办法(试行)

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《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法