无妄(卦二十五)

【先秦】 周文王

“思无邪”的做人准则
【原文】

(震下乾上)无妄①:元亨,利贞。其匪正,有眚。不利有攸 往。
初九:无妄往,吉。
六二:不耕,获;不菑,畬③。则利有攸往?
六三:无妄之灾④。或系之牛,行人之得,邑人之灾。
九四:可贞,无咎。
九五:无妄之疾,勿药有
上九:无妄行。有眚,无攸利。

【注释】

①无妄是本卦的标题。妄的意思是乱,不正。无妄就是不要有不合正轨 行为。全卦的内容是讲行为修养要合于正轨,不能乱来。无妄是卦中多见 词,又与内容有关,所以用作标题。②菑(ZT):新开垦的荒地。(3)畬(yu):耕种了三年的熟地。④无妄:意料之外

【译文】

无妄卦:大亨大通,吉利的占问。如果思想行为不正当,就 会有灾祸。不利于外出有所往。
初九:不要有不合正道的行为,吉利。
六二:不耕种就要收获,不开垦荒地就想耕种熟地。妄想者 的行为难道有利吗?
六三:意料之外的灾祸。有人将牛拴住,过路的人顺手把牛 牵走了,邑人丢牛得了意外之灾。
九四:利于占问,没有灾祸。
九五:得了病不胡思乱想,不吃药也会痊愈。
上九:不要妄行。妄行有灾,没有什么好处

【读解】
  这一卦的主题是告诫人们不要有非分之想,不要胡作非为,思 想和行为都要合于正道。换句话说,就是要想得正,行得端;反 过来说,就是人正不怕影子歪。
  这个立意不能说不好。讲究“思无邪”、名正言顺、光明正大 的中国传统思想,总是用各种理论、例证、乃至说教来加强和提 高人们的自觉性,通过个人人格的修养,来确立人们心中的道德 律令、行动准则。
  但是,道德的作用毕竟是有限的。社会行为的规范还必须辅 之以律法,月一定的强制措施来制约那些越轨者。况且,道德的 说教对某些人(包括历代统治者)难以发挥作用,甚至还有口是 心非、阳奉阴违的人,以及敢于公开挑战道德准则的人。因此,善 良的愿望总得配合着切实可行的措施制度,才会如愿以偿。

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当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。