《焦氏易林》

【汉朝】 焦延寿

《焦氏易林》又名《易林》,十六卷,西汉焦延寿撰。《四库全书》将之列于“子部术数类”。易林源自于《周易》,每一卦各变为六十四卦,六十四卦变四千零九十六卦。《易经》共有卦爻辞450条,《易林》有4096占卦变之辞,卦爻辞较之增加十倍之多,各系以文辞,皆四言韵语。《易林》的作者未定,一般有四种说法:焦延寿,崔篆,许峻,明代学者顾炎武以为东汉后期著作。 《焦氏易林》是对《易》卦的演弈。可能是由于《管锥编
《焦氏易林》
《焦氏易林》 【汉朝】 焦延寿

《焦氏易林》又名《易林》,十六卷,西汉焦延寿撰。《四库全书》将之列于“子部术数类”。易林源自于《周易》,每一卦各变为六十四卦,六十四卦变四千零九十六卦。《易经》共有卦爻辞450条,《易林》有4096占卦变之辞,卦爻辞较之增加十倍之多,各系以文辞,皆四言韵语。《易林》的作者未定,一般有四种说法:焦延寿,崔篆,许峻,明代学者顾炎武以为东汉后期著作。

《焦氏易林》是对《易》卦的演弈。可能是由于《管锥编》的影响,《焦氏易林》由此前不被重视一而变为研著丛出。

《焦氏易林》源于《易经》,然与之有迥异独特之处。《易经》共有卦爻辞450条,《易林》有4096占卦变之辞,较之《易经》卦爻辞有10倍之多,从而极大地丰富了信息内容。

《焦氏易林》在六十四卦基础上复变六十四,亦即一卦变六十四,六十四卦变四千零九十六卦。这样,六十四卦中的一卦变为另一卦称之为“之卦”,然后在“之卦”后配以应的文辞,即所谓的四言诗卜辞。

《易林》占辞与《易经》卦爻辞同是占辞,但《易林》皆为统一的四言诗格式(偶见三言诗),而《易经》则无此统一格式。《易林》是四言,有人赞日:“古雅玄妙”,“世人无识,但以占卜书视之,”,“异响幽情,深文急响”,“简妙”。“《易林》以理数立言,文非所重,然其笔力之高,笔意之妙,有数百言所不能尽,而藏裹迥翔于一字一句之中,宽然而余者。”

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  • 《焦氏易林》 卷四 ▪ 節之第六十

    ䷻【節】海為水王,聰聖且明。百流歸德,無有叛逆。常饒優足,不利攻玉。所求弗得。末二句疑衍)䷀【乾】虎豹怒咆,慎戒外憂。上下俱搔,士民無聊。䷁【坤】探巢得雛,鳩鵲俱來,使我心憂。䷂【屯】日望一食,常恐...

  • 《焦氏易林》 卷四 ▪ 中孚之第六十一

    ䷼【中孚】鳥鳴喈喈,天火將下。燔我屋室,災及妃后。(兌之革)䷀【乾】黃虹之野,賢君所在。管仲為相,國無災咎。䷁【坤】叔梁有名,相與合齒。乾坤利貞,乳生六子。長大成就,風言如母。䷂【屯】蝗囓我稻,驅不...

  • 《焦氏易林》 卷四 ▪ 小過之第六十二

    ䷽【小過】初雖驚惶,後乃無傷。受其福慶,永永其祥。䷀【乾】積德累仁,靈祐順信,福祉日增。䷁【坤】謹慎重言,不幸遭患。周召述職,脫免牢門。䷂【屯】鳥飛鼓翼,喜樂堯德。虞夏著功,要荒賓服。䷃【蒙】牙孽生...

  • 《焦氏易林》 卷四 ▪ 既濟之第六十三

    ䷾【既濟】元兔捐掌,與足相視。證訊詰問,詿情自侶。死誣難告,口為身禍。䷀【乾】游駒石門,騄耳安全。受福西鄰,歸隱玉泉。䷁【坤】陽春草生,萬物風興。君子所居,禍災不到。䷂【屯】人無足法,紱除牛出。雄走...

  • 《焦氏易林》 卷四 ▪ 未濟之第六十四

    ䷿【未濟】志慢未習,單酒糗脯。數至神前,欲求所願,反得大患。䷀【乾】且生夕死,名曰嬰鬼,不可得祀。(渙之大過,震之坤,小過之升)䷁【坤】大步上車,南至喜家。送我狐裘,與福喜來。(節之觀,大過之困,中...

家族财富传承,家庭财产传递

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家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。

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